قال أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة في كتاب [ ص: 489 ] " مختلف الحديث " له: نحن نقول في قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=7ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم [المجادلة: 7] أنه معهم يعلم ما هم عليه كما تقول لرجل وجهته إلى بلد شاسع احذر التقصير فإني معك. تريد أنه لا يخفى علي تقصيرك، وكيف يسوغ لأحد أن يقول إنه سبحانه وتعالى بكل مكان على الحلول فيه مع قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=5الرحمن على العرش استوى ومع قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=10إليه يصعد الكلم الطيب وكيف يصعد إليه شيء وهو معه؟ وكيف تعرج الملائكة والروح إليه وهي معه؟ ولو أن هؤلاء رجعوا إلى فطرهم وما ركبت عليه خلقتهم من معرفة الخالق لعلموا أن الله هو العلي، وهو الأعلى، وأن الأيدي ترفع بالدعاء إليه، nindex.php?page=treesubj&link=28728والأمم كلها عربها وعجمها يقولون: إن الله في السماء ما تركت على فطرها. وفي الإنجيل أن المسيح قال للحواريين: إن أنتم غفرتم للناس فإن أباكم الذي في السماء يغفر لكم ظلمكم، انظروا [ ص: 490 ] إلى طير السماء، فإنهن لا يزرعن ولا يحصدن، وأبوكم الذي في السماء هو يرزقهن، ومثل هذا في الشواهد كثير.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ فِي كِتَابِ [ ص: 489 ] " مُخْتَلَفِ الْحَدِيثِ " لَهُ: نَحْنُ نَقُولُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=7مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلا هُوَ رَابِعُهُمْ [الْمُجَادَلَةِ: 7] أَنَّهُ مَعَهُمْ يَعْلَمُ مَا هُمْ عَلَيْهِ كَمَا تَقُولُ لِرَجُلٍ وَجَّهْتَهُ إِلَى بَلَدٍ شَاسِعٍ احْذَرِ التَّقْصِيرَ فَإِنِّي مَعَكَ. تُرِيدُ أَنَّهُ لَا يَخْفَى عَلَيَّ تَقْصِيرُكَ، وَكَيْفَ يَسُوغُ لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ إِنَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِكُلِّ مَكَانٍ عَلَى الْحُلُولِ فِيهِ مَعَ قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=5الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى وَمَعَ قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=10إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَكَيْفَ يَصْعَدُ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَهُوَ مَعَهُ؟ وَكَيْفَ تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ وَهِيَ مَعَهُ؟ وَلَوْ أَنَّ هَؤُلَاءِ رَجَعُوا إِلَى فِطَرِهِمْ وَمَا رُكِّبَتْ عَلَيْهِ خِلْقَتُهُمْ مِنْ مَعْرِفَةِ الْخَالِقِ لَعَلِمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ، وَهُوَ الْأَعْلَى، وَأَنَّ الْأَيْدِيَ تَرْفَعُ بِالدُّعَاءِ إِلَيْهِ، nindex.php?page=treesubj&link=28728وَالْأُمَمُ كُلُّهَا عَرَبُهَا وَعَجَمُهَا يَقُولُونَ: إِنَّ اللَّهَ فِي السَّمَاءِ مَا تُرِكَتْ عَلَى فِطَرِهَا. وَفِي الْإِنْجِيلِ أَنَّ الْمَسِيحَ قَالَ لِلْحِوَارِيَّيْنِ: إِنْ أَنْتُمْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ فَإِنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ يَغْفِرُ لَكُمْ ظُلْمَكُمُ، انْظُرُوا [ ص: 490 ] إِلَى طَيْرِ السَّمَاءِ، فَإِنَّهُنَّ لَا يَزْرَعْنَ وَلَا يَحْصُدْنَ، وَأَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ هُوَ يُرْزَقُهُنَّ، وَمِثْلُ هَذَا فِي الشَّوَاهِدِ كَثِيرٌ.