الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية

ابن تيمية - أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني

صفحة

جزء

قال القرطبي شارح أسماء الله [ ص: 549 ] الحسنى صاحب التفسير: «معناه المصمود إليه بالحوائج» أي: المقصود بها، يقال: صمده يصمده صمدا، أي: قصده، والصمد السيد؛ لأنه يصمد إليه في الحوائج، وأصله الاجتماع من قولهم تصمد الشيء إذا اجتمع، قال طرفة:

وإن يلتق الحي الجميع تلاقني إلى ذروة البيت الرفيع المصمد

[ ص: 550 ] وبيت مصمد بالتشديد، أي: مقصود، والصمد بإسكان الميم المكان المرتفع الغليظ.

قال أبو النجم: يغادر الصمد كظهر الأجزل.

وبناء مصمد، أي: معلى، والمصمد لغة في المصمت الذي لا جوف له، قاله الجوهري، ومنه قول الشاعر:

شهاب حروب لا تزال جياده عوابس يعلكن الشكيم المصمدا

[ ص: 551 ] ومن هذا تسمية الرجل صمدا، كما قال أوس بن حجر:

ألا بكر الناعي بخيري بني أسد بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد

[ ص: 552 ] وقال آخر:

سيروا جميعا بنصف الليل واعتمدوا ولا رهينة إلا سيد صمد

وقال آخر:

علوته بحسام ثم قلت له خذها حذيف فأنت الواحد الصمد

[ ص: 553 ]