[ ص: 30 ] 936 - باب بيان مشكل ما روي عن - رضي الله عنه - في رفع الأيدي في التكبير لافتتاح الصلاة ، وفيما سوى ذلك مما يختلف أهل العلم فيه من رفع . علي بن أبي طالب
5821 - حدثنا حدثنا الربيع المرادي ، ، أخبرني عبد الله بن وهب ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن موسى بن عقبة عبد الله بن الفضل ، عن ، عن عبد الرحمن الأعرج عبيد الله بن أبي رافع .
عن - رضي الله عنه - ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه علي بن أبي طالب كان إذا قام للصلاة المكتوبة كبر ، فرفع يديه حذو منكبيه ، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قرآنه ، وإذا أراد أن يركع ، ويصنعه إذا فرغ ، ورفع من الركوع ، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد ، وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ، وكبر .
[ ص: 31 ]
5822 - وحدثنا أبو أيوب عبيد الله بن عبد الله بن عمران الطبراني ، حدثنا ، حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ، ثم ذكر بإسناده مثله . عبد الرحمن بن أبي الزناد
ففي هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعه يديه عند التكبير المشروع في الصلاة ، ورفعها عند الرفع من الركوع ، ورفعها عند القيام من السجود .
ولا نعلم أحدا روى هذا الحديث مذكورا فيه هذا الرفع غير عبد [ ص: 32 ] الرحمن بن أبي الزناد .
فأما من روى سواه ، فلم يذكر فيه ذلك ، منهم عبد العزيز الماجشون ، رواه عن عبد الله بن الفضل ، وعن عمه الماجشون ، ولم يذكر ذلك فيه .
5823 - كما حدثنا ، حدثنا ابن أبي داود ، الوهبي قالا : [ حدثنا وعبد الله بن صالح ، حدثنا عبد العزيز الماجشون ] الماجشون ، وعبد الله بن الفضل ، عن ، عن الأعرج عبيد الله بن أبي رافع .
عن - رضي الله عنه - : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب كان إذا استفتح كبر ، ثم قال : وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما ، وما أنا من المشركين .
5824 - وكذلك حدثنا حدثنا يزيد بن سنان ، ، حدثنا أبو داود ، أخبرنا عبد العزيز الماجشون عمي - ولم يذكر عبد الله بن الفضل - عن [ ص: 33 ] ، ثم ذكر بإسناده مثله ، ولم يذكر فيه رفع الأيدي في شيء من الصلاة . عبد الرحمن الأعرج
وكان هذا الحديث من أحد وجهين : أن يكون جاء بهذه الزيادة غلطا منه في الحديث ، أو يكون جاء بها عن حقيقة منه . ابن أبي الزناد
فإن كان جاء بها غلطا ، فلا حجة لأحد فيما هو غلط ، وإن كان جاء بها من حقيقة ، فإنه قد وجدنا عن علي - رضي الله عنه - مما كان عليه بعد النبي صلى الله عليه وسلم يأتيه : عليا كان يرفع يديه في أول تكبيرة من الصلاة ، ثم لا يرفع بعد أن .
5825 - وهو كما حدثنا ، حدثنا ابن أبي داود ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، عن أبو بكر النهشلي عاصم بن كليب ، عن أبيه - وكان من أصحاب علي - عن - رضي الله عنه - مثله . علي
[ ص: 34 ] فكان في هذا الحديث ما قد دل أن زيادة - إن كانت صحيحة - أعظم الحجتين بترك الرفع في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح ; لأن ابن أبي الزناد عليا لا يفعل بعد النبي صلى الله عليه وسلم من هذا خلاف ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله فيه إلا بعد قيام الحجة عنده في ذلك على نسخ ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله فيه ، وبالله التوفيق .