الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ ص: 52 ] 418 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إن الله عز وجل إذا أراد بامرئ خيرا عسله .

2640 - حدثنا أبو أمية ، قال : حدثنا يحيى بن كثير بن يحيى بن عبد الله بن أبي كثير ، قال : حدثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، عن أبيه ، عن جبير بن نفير ، عن عمرو بن الحمق ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أراد الله بعبده خيرا عسله ، قالوا : وكيف يعسله ؟ قال : يهديه إلى عمل صالح حتى يقبضه عليه .

[ ص: 53 ]

2641 - وحدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه ، عن عمرو بن الحمق قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا أراد الله عز وجل بعبد خيرا عسله ، وهل تدرون ما عسله ؟ قالوا : الله عز وجل ورسوله أعلم ، قال : يفتح الله عز وجل له عملا صالحا بين يدي موته ، حتى يرضى عنه جيرانه أو من حوله .

[ ص: 54 ] قال : فطلبنا معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو ، فوجدنا العرب تقول : هذا رمح فيه عسل ، يريدون فيه اضطراب ، فشبه سرعته التي هي اضطرابه باضطراب ما سواه من الرمح ومن غيره ، فاحتمل أن يكون قوله صلى الله عليه وسلم : إذا أراد الله بعبد خيرا عسله : أن يكون أراد بميله إياه إلى ما يحب من الأعمال الصالحة ، حتى يكون ذلك سببا لإدخاله إياه جنته ، والله - عز وجل - نسأله التوفيق .

التالي السابق


الخدمات العلمية