وقال ثلاث من كن فيه ملأ الله قلبه إيمانا صحبة الفقيه ، وتلاوة القرآن ، والصيام . وتباعد ابن مسعود يوما في مجلس كعب الأحبار رضي الله عنه فأنكر ذلك عليه ، فقال يا أمير المؤمنين إن في حكمة عمر بن الخطاب لقمان ووصيته لابنه إذا جلست إلى ذي سلطان فليكن بينك وبينه مقعد رجل فلعله يأتيه من هو آثر عنده منك فينحيك فيكون نقصا عليك .
وقال بعض الحكماء رجلان ظالمان يأخذان غير حقهما رجل وسع له في مجلس ضيق فتربع وانتفخ ، ورجل أهديت له نصيحة فجعلها ذنبا وقال زياد وإني لآتي المجلس فأدع مالي مخافة أن أدفع عما ليس لي وكان يعجبني من الرجال من إذا أتى مجلسا يعرف أين يكون مجلسه الأحنف إذا أتاه رجل أوسع له فإن لم يكن له سعة أراه كأنه يوسع له .
وقال لا تجالس عدوك فإنه يحفظ عليك سقطاتك ويماريك في صوابك وقال بعضهم : إن الجليس يقول القول تحسبه خيرا ، وهيهات ; فانظر ما به التمس . انتهى كلام عبد الرحمن بن أبي ليلى . ابن عبد البر
وقال الصاحب بن عباد :
إذا أدناك سلطان فزده من التعظيم واحذره وراقب فما السلطان إلا البحر عظما
وقرب البحر محذور العواقب
وقال من آداب صحبة الملوك أن لا يسأل الملك عن حاله ولا يشمت ولا يعلم ولا يسلم عليه ، كذا قال والصواب اتباع السنة [ ص: 573 ] وهذا يختلف بحسب الزمان وعادة الملوك وقد قال الفضل بن الربيع أخوك من ذكرك العيوب وصديقك من حذرك الذنوب . يحيى بن معاذ
وقال الصاحب بن عباد :
لقد صدقوا وللراقصات إلى منى بأن مودات العدى ليس تنفع
ولو أنني داريت دهري حية إذا استمكنت يوما من اللسع تلسع
لاق بالبشر من لقيت من الناس وعاشر بأحسن الإنصاف
لا تخالف وإن أتوا بمحال تستفد ودهم بترك الخلاف
وقال في الخبر المرفوع { ابن عبد البر شيئان لا يزدادان إلا قلة : درهم حلال ، أو أخ في الله تسكن إليه } وقال ابن عجلان ثلاثة لا أقل منهن ولا يزددن إلا قلة : درهم حلال تنفقه في حلال ، وأخ في الله تسكن إليه وأمين تستريح إلى الثقة به .