إسلام ويب - الآداب الشرعية والمنح المرعية - فصول خاصة بالقرآن والمصحف - فصل في أسماء السور وما تجب صيانة المصحف عنه- الجزء رقم2

[ ص: 285 ] فصل ( في أسماء السور وما تجب صيانة المصحف عنه )

توقف أحمد أن يقال سورة كذا قال الخلال لا بأس به وهو الذي قدمه في الرعاية وقال القاضي الأشبه أن يكرمه بل يقال السورة التي يذكر فيها كذا . ويحرم أن يكتب القرآن وذكر الله تعالى بشيء نجس أو عليه أو فيه فإن كتبا به أو عليه أو فيه غسلا .

وقيل إن نجس ورقة المكتوب فيه أو كتب بشيء نجس أو بل واندرس أو غرق دفن كالمصحف نص عليه في المصحف إذا بلي وقال المروذي : سألت أبا عبد الله عن الستر يكتب عليه القرآن ؟ فكره ذلك وقال : لا يكتب القرآن على شيء منصوب ولا ستر ولا غيره .

ويكره توسد المصحف ذكره ابن تميم وذكره في الرعاية وقال بكر بن محمد كره أبو عبد الله أن يضع المصحف تحت رأسه فينام عليه قال القاضي : إنما كره ذلك لأن فيه ابتذالا له ونقصانا من حرمته فإنه يفعل به كما يفعل بالمتاع .

واختار ابن حمدان التحريم وقطع به في المغني والشرح كما سيأتي في الفصل بعده ، وكذا سائر كتب العلم إن كان فيها قرآن وإلا كره فقط وقال أحمد في رواية نعيم بن ناعم وسأله أيضع الرجل الكتب تحت رأسه ؟ قال أي كتب ؟ قلت كتب الحديث قال : إذا خاف أن تسرق فلا بأس وأما أن تتخذه وسادة فلا .

وروى الخلال في الأخلاق عنه أنه كان في رحلته إلى الكوفة أو غيرها في بيت ليس فيه شيء وكان يضع تحت رأسه لبنة ويضع كتبه فوقها .

وقال ابن عبد القوي في كتابه مجمع البحرين أنه يحرم الاتكاء على المصحف وعلى كتب الحديث وما فيه شيء من القرآن اتفاقا انتهى كلامه .

ويقرب من [ ص: 286 ] ذلك مد الرجلين إلى شيء من ذلك وقال الحنفية يكره لما فيه من أسماء الله تعالى وإساءة الأدب قال أبو زكريا النووي رحمه الله أجمع المسلمون على وجوب تعظيم القرآن العزيز على الإطلاق وتنزيهه وصيانته وأجمعوا على أن من جحد حرفا لم يقرأ به أحد وهو عالم بذلك فهو كافر .