[ ص: 508 ] سورة النبأ
1-2-
nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=1عم يتساءلون nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=2عن النبإ العظيم يقال: القرآن. ويقال: القيامة .
6-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_31756_32415_32433_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=6مهادا أي فراشا.
7-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_31757_32415_32433_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=7والجبال أوتادا أي أوتادا للأرض.
8-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_34252_34263_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=8وخلقناكم أزواجا أي أصنافا وأضدادا.
9-
nindex.php?page=treesubj&link=32412_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=9وجعلنا نومكم سباتا أي راحة لأبدانكم. وأصل "السبت": التمدد .
10-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_31755_32412_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=10وجعلنا الليل لباسا أي سترا لكم.
13-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_31760_32433_32435_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=13وجعلنا سراجا وهاجا أي وقادا; يعني: الشمس.
14-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_31761_32433_34255_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=14وأنزلنا من المعصرات يعني: السحاب.
يقال: "شبهت بمعاصير الجواري. والمعصر: الجارية التي دنت من الحيض" .
ويقال: "هن ذوات الأعاصير، أي الرياح" .
nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=14ماء ثجاجا أي سيالا.
[ ص: 509 ]
16-
nindex.php?page=treesubj&link=32412_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=16وجنات ألفافا أي ملتفة. قال
أبو عبيدة: واحدها: "لف" .
ويقال: هو جمع الجمع; كأن واحده: "ألف" . و "لفاء"; وجمعه: "لف"; وجمع الجمع: "ألفاف".
23-
nindex.php?page=treesubj&link=30431_30437_30532_30539_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=23لابثين فيها أحقابا يقال: "الحقب ثمانون سنة. وليس هذا مما يدل على غاية، كما يظن بعض الناس . وإنما يدل على الغاية التوقيت: خمسة أحقاب أو عشرة. وأراد: أنهم يلبثون فيها أحقابا، كلما مضى حقب تبعه حقب آخر".
24-
nindex.php?page=treesubj&link=30437_30539_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=24لا يذوقون فيها بردا أي نوما. قال الشاعر:
وإن شئت حرمت النساء سواكم ... وإن شئت لم أطعم نقاخا ولا بردا
و"النقاخ": الماء; و "البرد": النوم.
ويقال: "لا يذوقون فيها برد الشراب" .
[ ص: 510 ]
25-
nindex.php?page=treesubj&link=30539_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=25إلا حميما وهو: الماء الحار.
nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=25وغساقا أي صديدا. وقد تقدم ذكره .
26-
nindex.php?page=treesubj&link=30364_30539_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=26جزاء وفاقا أي وفاقا لأعمالهم.
27-
nindex.php?page=treesubj&link=28760_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=27إنهم كانوا لا يرجون حسابا أي لا يخافون.
31-
nindex.php?page=treesubj&link=19860_29680_34135_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=31مفازا موضع الفوز .
32-
nindex.php?page=treesubj&link=30387_30413_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=32حدائق بساتين نخل. واحدها: "حديقة".
33-
nindex.php?page=treesubj&link=30387_30397_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=33وكواعب نساء قد كعبت ثديهن.
nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=33أترابا على سن واحد .
34-
nindex.php?page=treesubj&link=29680_30387_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=34وكأسا دهاقا أي مترعة ملأى.
36-
nindex.php?page=treesubj&link=29680_30531_34135_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=36عطاء حسابا أي كثيرا. يقال: أعطيت فلانا عطاء حسابا; وأحسبت فلانا، أي أكثرت له . قال الشاعر:
ونقفي وليد الحي إن كان جائعا ... ونحسبه إن كان ليس بجائع
ونرى أصل هذا: أن يعطيه حتى يقول: حسبي .
[ ص: 511 ]
38-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_29747_30349_30362_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=38يوم يقوم الروح والملائكة صفا أي صفوفا. ويقال ليوم [العيد: يوم] الصف . وقال في موضع آخر:
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=22وجاء ربك والملك صفا صفا ; فهذا يدل على الصفوف.
39-
nindex.php?page=treesubj&link=30180_30347_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=39فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا أي مرجعا إلى الله [بالعمل الصالح] : كأنه إذا عمل خيرا رده إلى الله، وإذا عمل شرا باعده منه.
[ ص: 508 ] سُورَةُ النَّبَأِ
1-2-
nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=1عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=2عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ يُقَالُ: الْقُرْآنُ. وَيُقَالُ: الْقِيَامَةُ .
6-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_31756_32415_32433_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=6مِهَادًا أَيْ فِرَاشًا.
7-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_31757_32415_32433_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=7وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا أَيْ أَوْتَادًا لِلْأَرْضِ.
8-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_34252_34263_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=8وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا أَيْ أَصْنَافًا وَأَضْدَادًا.
9-
nindex.php?page=treesubj&link=32412_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=9وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا أَيْ رَاحَةً لِأَبْدَانِكُمْ. وَأَصْلُ "السَّبْتِ": التَّمَدُّدُ .
10-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_31755_32412_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=10وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا أَيْ سِتْرًا لَكُمْ.
13-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_31760_32433_32435_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=13وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا أَيْ وَقَّادًا; يَعْنِي: الشَّمْسَ.
14-
nindex.php?page=treesubj&link=28659_31761_32433_34255_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=14وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ يَعْنِي: السَّحَابَ.
يُقَالُ: "شُبِّهَتْ بِمَعَاصِيرِ الْجَوَارِي. وَالْمُعْصِرُ: الْجَارِيَةُ الَّتِي دَنَتْ مِنَ الْحَيْضِ" .
وَيُقَالُ: "هُنَّ ذَوَاتُ الْأَعَاصِيرِ، أَيِ الرِّيَاحُ" .
nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=14مَاءً ثَجَّاجًا أَيْ سَيَّالًا.
[ ص: 509 ]
16-
nindex.php?page=treesubj&link=32412_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=16وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا أَيْ مُلْتَفَّةً. قَالَ
أَبُو عُبَيْدَةَ: وَاحِدُهَا: "لِفٌّ" .
وَيُقَالُ: هُوَ جَمْعُ الْجَمْعِ; كَأَنَّ وَاحِدَهُ: "أَلَفُّ" . وَ "لَفَّاءٌ"; وَجَمْعُهُ: "لُفٌّ"; وَجَمْعُ الْجَمْعِ: "أَلْفَافٌ".
23-
nindex.php?page=treesubj&link=30431_30437_30532_30539_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=23لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا يُقَالُ: "الْحُقْبُ ثَمَانُونَ سَنَةً. وَلَيْسَ هَذَا مِمَّا يَدُلُّ عَلَى غَايَةٍ، كَمَا يَظُنُّ بَعْضُ النَّاسِ . وَإِنَّمَا يَدُلُّ عَلَى الْغَايَةِ التَّوْقِيتُ: خَمْسَةُ أَحْقَابٍ أَوْ عَشْرَةٌ. وَأَرَادَ: أَنَّهُمْ يَلْبَثُونَ فِيهَا أَحْقَابًا، كُلَّمَا مَضَى حُقْبٌ تَبِعَهُ حُقَبٌ آخَرُ".
24-
nindex.php?page=treesubj&link=30437_30539_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=24لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا أَيْ نَوْمًا. قَالَ الشَّاعِرُ:
وَإِنْ شِئْتِ حَرَّمْتُ النِّسَاءَ سِوَاكُمُ ... وَإِنْ شِئْتِ لَمْ أَطْعَمْ نُقَاخًا وَلَا بَرْدَا
وَ"النُّقَاخُ": الْمَاءُ; وَ "الْبَرْدُ": النَّوْمُ.
وَيُقَالُ: "لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدَ الشَّرَابِ" .
[ ص: 510 ]
25-
nindex.php?page=treesubj&link=30539_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=25إِلا حَمِيمًا وَهُوَ: الْمَاءُ الْحَارُّ.
nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=25وَغَسَّاقًا أَيْ صَدِيدًا. وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ .
26-
nindex.php?page=treesubj&link=30364_30539_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=26جَزَاءً وِفَاقًا أَيْ وِفَاقًا لِأَعْمَالِهِمْ.
27-
nindex.php?page=treesubj&link=28760_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=27إِنَّهُمْ كَانُوا لا يَرْجُونَ حِسَابًا أَيْ لَا يَخَافُونَ.
31-
nindex.php?page=treesubj&link=19860_29680_34135_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=31مَفَازًا مَوْضِعَ الْفَوْزِ .
32-
nindex.php?page=treesubj&link=30387_30413_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=32حَدَائِقَ بَسَاتِينَ نَخْلٍ. وَاحِدُهَا: "حَدِيقَةٌ".
33-
nindex.php?page=treesubj&link=30387_30397_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=33وَكَوَاعِبَ نِسَاءً قَدْ كُعِّبَتْ ثُدِيُّهُنَّ.
nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=33أَتْرَابًا عَلَى سِنٍّ وَاحِدٍ .
34-
nindex.php?page=treesubj&link=29680_30387_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=34وَكَأْسًا دِهَاقًا أَيْ مُتْرَعَةً مَلْأَى.
36-
nindex.php?page=treesubj&link=29680_30531_34135_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=36عَطَاءً حِسَابًا أَيْ كَثِيرًا. يُقَالُ: أَعْطَيْتُ فُلَانًا عَطَاءً حِسَابًا; وَأَحْسَبْتُ فُلَانًا، أَيْ أَكْثَرْتُ لَهُ . قَالَ الشَّاعِرُ:
وَنُقْفِي وَلِيدَ الْحَيِّ إِنْ كَانَ جَائِعًا ... وَنُحْسِبُهُ إِنَّ كَانَ لَيْسَ بِجَائِعِ
وَنَرَى أَصْلَ هَذَا: أَنْ يُعْطِيَهُ حَتَّى يَقُولَ: حَسْبِي .
[ ص: 511 ]
38-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_29747_30349_30362_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=38يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا أَيْ صُفُوفًا. وَيُقَالُ لِيَوْمِ [الْعِيدِ: يَوْمُ] الصَّفِّ . وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=22وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ; فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى الصُّفُوفِ.
39-
nindex.php?page=treesubj&link=30180_30347_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=39فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا أَيْ مَرْجِعًا إِلَى اللَّهِ [بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ] : كَأَنَّهُ إِذَا عَمِلَ خَيْرًا رَدَّهُ إِلَى اللَّهِ، وَإِذَا عَمِلَ شَرًّا بَاعَدَهُ مِنْهُ.