[ ص: 272 ] سورة مريم
مكية كلها
4-
nindex.php?page=treesubj&link=19769_19775_31976_33177_34397_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=4ولم أكن بدعائك رب شقيا يريد: لم أكن أخيب إذا دعوتك.
5-
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=5خفت الموالي وهم العصبة.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=5من ورائي أي من بعد موتي. خاف أن يرثه غير الولد.
nindex.php?page=treesubj&link=31976_33177_34397_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=5فهب لي من لدنك وليا nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=6يرثني يعني الولد يرثه الحبورة. وكان حبرا.
6-
nindex.php?page=treesubj&link=31976_33177_33301_34397_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=6ويرث من آل يعقوب الملك. كذلك قيل في التفسير .
7-
nindex.php?page=treesubj&link=19734_31976_31977_33177_33679_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=7لم نجعل له من قبل سميا أي لم يسم أحد قبله:
يحيى فأما قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=65هل تعلم له سميا فإنه أراد - فيما ذكر المفسرون - شبيها. ولو أراد أنه لا يسمي الله غيره، كان وجها.
8-
nindex.php?page=treesubj&link=31976_33679_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=8من الكبر عتيا أي يبسا . يقال: عتا وعسا، بمعنى واحد. ومنه يقال: ملك عات; إذا [كان] قاسي القلب غير لين.
[ ص: 273 ]
10-
nindex.php?page=treesubj&link=31976_33177_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=10ثلاث ليال سويا أي سليما غير أخرس.
11-
nindex.php?page=treesubj&link=31976_33142_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=11فأوحى إليهم أي أومأ .
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=11أن سبحوا أي صلو
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=11بكرة وعشيا والسبحة: الصلاة.
13-
nindex.php?page=treesubj&link=31977_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=13وحنانا أي رحمة. ومنه يقال: تحنن علي. وأصله من حنين الناقة على ولدها.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=13وزكاة أي صدقة.
16-
nindex.php?page=treesubj&link=31979_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=16انتبذت اعتزلت يقال: جلست نبذه ونبذه، أي ناحيته.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=16مكانا شرقيا يريد مشرقة .
و (البغي الفاجرة. والبغاء: الزنا.
23-
nindex.php?page=treesubj&link=31979_33226_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=23فأجاءها المخاض أي جاء بها وألجأها. وهو من حيث يقال: جاءت بي الحاجة إليك، وأجاءتني الحاجة إليك. والمخاض: الحمل.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=23وكنت نسيا منسيا والنسي: الشيء الحقير الذي إذا ألقي نسي. ويكون كل ما نسي. قال الشاعر:
كأن لها في الأرض نسيا تقصه ... على أمها. وإن تحدثك تبلت
[ ص: 274 ] [تبلت: تقطع. مثل تبتل] .
24- و ( السري ) النهر.
26-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_31979_33226_34172_4158_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26نذرت للرحمن صوما أي صمتا. والصوم هو الإمساك. ومنه قيل للواقف من الخيل: صائم.
27-
nindex.php?page=treesubj&link=31979_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=27لقد جئت شيئا فريا أي عظيما عجيبا.
28-
nindex.php?page=treesubj&link=31979_34472_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=28يا أخت هارون كان [في] بني إسرائيل رجل صالح يسمى:
هارون، فشبهوها به. كأنهم قالوا: يا أخت
هارون، يا شبه
هارون في الصلاح.
46-
nindex.php?page=treesubj&link=31788_31873_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=46لأرجمنك أي لأشتمنك.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=46واهجرني مليا أي حينا طويلا . ومنه يقال: تمليت حبيبك. والملوان: الليل والنهار.
47-
nindex.php?page=treesubj&link=18017_20009_20027_31848_31851_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=47إنه كان بي حفيا أي بارا عودني منه الإجابة إذا دعوته.
50-
nindex.php?page=treesubj&link=31891_33975_34169_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=50وجعلنا لهم لسان صدق عليا أي ذكرا حسنا عاليا .
61-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_29680_30384_30386_33678_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=61إنه كان وعده مأتيا أي آتيا. مفعول في معنى فاعل .
62-
nindex.php?page=treesubj&link=30387_30395_30412_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=62لا يسمعون فيها لغوا أي باطلا من الكلام.
64-
nindex.php?page=treesubj&link=29683_29687_29747_34084_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=64وما نتنزل إلا بأمر ربك قول الملائكة، أو قول
جبريل صلى الله عليه.
[ ص: 275 ]
68-
nindex.php?page=treesubj&link=30347_30349_30428_30437_30539_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=68جثيا جمع جاث. وفي التفسير جماعات .
73-
nindex.php?page=treesubj&link=29786_30549_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=73خير مقاما أي منزلا.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=73وأحسن نديا أي مجلسا. يقال للمجلس: ندي ونادي. ومنه قيل:
دار الندوة، للدار التي كان المشركون يجلسون فيها ويتشاورون في رسول الله صلى الله عليه وسلم.
74- و ( الأثاث ) المتاع.
و (الرئي المنظر، والشارة، والهيئة.
75-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_30295_30362_30539_30550_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=75فليمدد له الرحمن مدا أي يمد له في ضلالته.
80-
nindex.php?page=treesubj&link=32358_34100_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=80ونرثه ما يقول أي المال والولد الذي قال: لأوتينه.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=80ويأتينا فردا لا شيء معه.
82-
nindex.php?page=treesubj&link=30351_34101_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=82ويكونون عليهم ضدا أي أعداء يوم القيامة. وكانوا في الدنيا أولياءهم.
83-
nindex.php?page=treesubj&link=34106_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=83تؤزهم تزعجهم وتحركهم إلى المعاصي.
84-
nindex.php?page=treesubj&link=30532_30550_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=84إنما نعد لهم عدا أي أيام الحياة. ويقال: الأنفاس.
85-
nindex.php?page=treesubj&link=19860_28723_30349_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=85وفدا جمع وافد. مثل ركب جمع راكب، وصحب جمع صاحب.
و ( الورد ) جماعة يريدون الماء.
87-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_30377_30495_30512_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=87لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا أي وعدا منه له بالعمل الصالح والإيمان.
[ ص: 276 ]
89-
nindex.php?page=treesubj&link=29705_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=89جئتم شيئا إدا أي عظيما.
90-
nindex.php?page=treesubj&link=29705_30523_31757_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=90يتفطرن يتشققن.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=90هدا أي سقوطا.
96-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_29680_30495_30503_34134_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=96سيجعل لهم الرحمن ودا أي محبة في قلوب الناس .
97-
nindex.php?page=treesubj&link=29785_32026_32264_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=97فإنما يسرناه بلسانك أي سهلناه وأنزلناه بلغتك.
و (اللد جمع ألد. وهو الخصم الجدل.
و ( الركز ) الصوت الذي لا يفهم.
[ ص: 272 ] سُورَةُ مَرْيَمَ
مَكِّيَّةٌ كُلُّهَا
4-
nindex.php?page=treesubj&link=19769_19775_31976_33177_34397_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=4وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا يُرِيدُ: لَمْ أَكُنْ أُخَيَّبُ إِذَا دَعَوْتُكَ.
5-
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=5خِفْتُ الْمَوَالِيَ وَهُمُ الْعُصْبَةُ.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=5مِنْ وَرَائِي أَيْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِي. خَافَ أَنْ يَرِثَهُ غَيْرُ الْوَلَدِ.
nindex.php?page=treesubj&link=31976_33177_34397_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=5فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=6يَرِثُنِي يَعْنِي الْوَلَدَ يَرِثُهُ الْحُبُورَةَ. وَكَانَ حَبْرًا.
6-
nindex.php?page=treesubj&link=31976_33177_33301_34397_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=6وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ الْمُلْكَ. كَذَلِكَ قِيلَ فِي التَّفْسِيرِ .
7-
nindex.php?page=treesubj&link=19734_31976_31977_33177_33679_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=7لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا أَيْ لَمْ يُسَمَّ أَحَدٌ قَبْلَهُ:
يَحْيَى فَأَمَّا قَوْلُهُ:
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=65هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا فَإِنَّهُ أَرَادَ - فِيمَا ذَكَرَ الْمُفَسِّرُونَ - شَبِيهًا. وَلَوْ أَرَادَ أَنَّهُ لَا يُسَمِّي اللَّهُ غَيْرَهُ، كَانَ وَجْهًا.
8-
nindex.php?page=treesubj&link=31976_33679_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=8مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا أَيْ يَبَسًا . يُقَالُ: عَتَا وَعَسَا، بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَمِنْهُ يُقَالُ: مَلِكٌ عَاتٍ; إِذَا [كَانَ] قَاسِي الْقَلْبِ غَيْرَ لَيِّنٍ.
[ ص: 273 ]
10-
nindex.php?page=treesubj&link=31976_33177_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=10ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا أَيْ سَلِيمًا غَيْرَ أَخْرَسٍ.
11-
nindex.php?page=treesubj&link=31976_33142_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=11فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَيْ أَوْمَأَ .
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=11أَنْ سَبِّحُوا أَيْ صُلُّو
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=11بُكْرَةً وَعَشِيًّا وَالسُّبْحَةُ: الصَّلَاةُ.
13-
nindex.php?page=treesubj&link=31977_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=13وَحَنَانًا أَيْ رَحْمَةً. وَمِنْهُ يُقَالُ: تَحَنَّنْ عَلَيَّ. وَأَصْلُهُ مِنْ حَنِينِ النَّاقَةِ عَلَى وَلَدِهَا.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=13وَزَكَاةً أَيْ صَدَقَةً.
16-
nindex.php?page=treesubj&link=31979_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=16انْتَبَذَتْ اعْتَزَلَتْ يُقَالُ: جَلَسَتْ نُبْذَهُ وَنَبْذَهُ، أَيْ نَاحِيَتَهُ.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=16مَكَانًا شَرْقِيًّا يُرِيدُ مُشَرِّقَةً .
وَ (الْبَغِيُّ الْفَاجِرَةُ. وَالْبِغَاءُ: الزِّنَا.
23-
nindex.php?page=treesubj&link=31979_33226_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=23فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ أَيْ جَاءَ بِهَا وَأَلْجَأَهَا. وَهُوَ مِنْ حَيْثُ يُقَالُ: جَاءَتْ بِيَ الْحَاجَةُ إِلَيْكَ، وَأَجَاءَتْنِي الْحَاجَةُ إِلَيْكَ. وَالْمَخَاضُ: الْحَمْلُ.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=23وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا وَالنِّسْيُ: الشَّيْءُ الْحَقِيرُ الَّذِي إِذَا أُلْقِيَ نُسِيَ. وَيَكُونُ كُلُّ مَا نُسِيَ. قَالَ الشَّاعِرُ:
كَأَنَّ لَهَا فِي الْأَرْضِ نِسْيًا تَقُصُّهُ ... عَلَى أُمِّهَا. وَإِنْ تُحَدِّثْكَ تَبْلَتِ
[ ص: 274 ] [تَبَّلَتْ: تَقْطَعُ. مِثْلُ تَبَتُّلٍ] .
24- وَ ( السَّرِيُّ ) النَّهْرُ.
26-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_31979_33226_34172_4158_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=26نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا أَيْ صَمْتًا. وَالصَّوْمُ هُوَ الْإِمْسَاكُ. وَمِنْهُ قِيلَ لِلْوَاقِفِ مِنَ الْخَيْلِ: صَائِمٌ.
27-
nindex.php?page=treesubj&link=31979_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=27لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا أَيْ عَظِيمًا عَجِيبًا.
28-
nindex.php?page=treesubj&link=31979_34472_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=28يَا أُخْتَ هَارُونَ كَانَ [فِي] بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ صَالِحٌ يُسَمَّى:
هَارُونُ، فَشَبَّهُوهَا بِهِ. كَأَنَّهُمْ قَالُوا: يَا أُخْتَ
هَارُونَ، يَا شِبْهَ
هَارُونَ فِي الصَّلَاحِ.
46-
nindex.php?page=treesubj&link=31788_31873_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=46لأَرْجُمَنَّكَ أَيْ لَأَشْتُمَنَّكِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=46وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا أَيْ حِينًا طَوِيلًا . وَمِنْهُ يُقَالُ: تَمَلَّيْتُ حَبِيبَكَ. وَالْمَلَوَانِ: اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ.
47-
nindex.php?page=treesubj&link=18017_20009_20027_31848_31851_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=47إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا أَيْ بَارًّا عَوَّدَنِي مِنْهُ الْإِجَابَةَ إِذَا دَعَوْتُهُ.
50-
nindex.php?page=treesubj&link=31891_33975_34169_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=50وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا أَيْ ذِكْرًا حَسَنًا عَالِيًا .
61-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_29680_30384_30386_33678_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=61إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا أَيْ آتِيًا. مَفْعُولٌ فِي مَعْنَى فَاعِلٍ .
62-
nindex.php?page=treesubj&link=30387_30395_30412_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=62لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا أَيْ بَاطِلًا مِنَ الْكَلَامِ.
64-
nindex.php?page=treesubj&link=29683_29687_29747_34084_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=64وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلا بِأَمْرِ رَبِّكَ قَوْلُ الْمَلَائِكَةِ، أَوْ قَوْلُ
جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ.
[ ص: 275 ]
68-
nindex.php?page=treesubj&link=30347_30349_30428_30437_30539_34513_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=68جِثِيًّا جَمْعُ جَاثٍ. وَفِي التَّفْسِيرِ جَمَاعَاتٌ .
73-
nindex.php?page=treesubj&link=29786_30549_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=73خَيْرٌ مَقَامًا أَيْ مَنْزِلًا.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=73وَأَحْسَنُ نَدِيًّا أَيْ مَجْلِسًا. يُقَالُ لِلْمَجْلِسِ: نَدِيٌّ وَنَادِي. وَمِنْهُ قِيلَ:
دَارُ النَّدْوَةِ، لِلدَّارِ الَّتِي كَانَ الْمُشْرِكُونَ يَجْلِسُونَ فِيهَا وَيَتَشَاوَرُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
74- وَ ( الْأَثَاثُ ) الْمَتَاعُ.
وَ (الرِّئْيُ الْمَنْظَرُ، وَالشَّارَةُ، وَالْهَيْئَةُ.
75-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_30295_30362_30539_30550_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=75فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا أَيْ يَمُدُّ لَهُ فِي ضَلَالَتِهِ.
80-
nindex.php?page=treesubj&link=32358_34100_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=80وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ أَيِ الْمَالُ وَالْوَلَدُ الَّذِي قَالَ: لَأُوتَيَنَّهُ.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=80وَيَأْتِينَا فَرْدًا لَا شَيْءَ مَعَهُ.
82-
nindex.php?page=treesubj&link=30351_34101_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=82وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا أَيْ أَعْدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَكَانُوا فِي الدُّنْيَا أَوْلِيَاءَهُمْ.
83-
nindex.php?page=treesubj&link=34106_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=83تَؤُزُّهُمْ تُزْعِجُهُمْ وَتُحَرِّكُهُمْ إِلَى الْمَعَاصِي.
84-
nindex.php?page=treesubj&link=30532_30550_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=84إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا أَيْ أَيَّامَ الْحَيَاةِ. وَيُقَالُ: الْأَنْفَاسُ.
85-
nindex.php?page=treesubj&link=19860_28723_30349_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=85وَفْدًا جَمْعُ وَافِدٍ. مِثْلُ رَكْبٍ جَمْعُ رَاكِبٍ، وَصَحْبٍ جَمْعُ صَاحِبٍ.
وَ ( الْوِرْدُ ) جَمَاعَةٌ يُرِيدُونَ الْمَاءَ.
87-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_30377_30495_30512_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=87لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا أَيْ وَعْدًا مِنْهُ لَهُ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ وَالْإِيمَانِ.
[ ص: 276 ]
89-
nindex.php?page=treesubj&link=29705_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=89جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا أَيْ عَظِيمًا.
90-
nindex.php?page=treesubj&link=29705_30523_31757_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=90يَتَفَطَّرْنَ يَتَشَقَّقْنَ.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=90هَدًّا أَيْ سُقُوطًا.
96-
nindex.php?page=treesubj&link=28723_29680_30495_30503_34134_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=96سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا أَيْ مَحَبَّةً فِي قُلُوبِ النَّاسِ .
97-
nindex.php?page=treesubj&link=29785_32026_32264_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=97فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ أَيْ سَهَّلْنَاهُ وَأَنْزَلْنَاهُ بِلُغَتِكَ.
وَ (اللُّدُّ جَمْعُ أَلَدَّ. وَهُوَ الْخَصْمُ الْجَدِلُ.
وَ ( الرِّكْزُ ) الصَّوْتُ الَّذِي لَا يُفْهَمُ.