[ ص: 337 ] سورة العنكبوت

2- nindex.php?page=treesubj&link=34308_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=2وهم لا يفتنون  أي لا يقتلون و [لا] يعذبون.

3- nindex.php?page=treesubj&link=30202_34091_34308_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=3ولقد فتنا الذين من قبلهم  أي ابتليناهم.

5- nindex.php?page=treesubj&link=28723_30292_30347_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=5من كان يرجو لقاء الله  أي يخافه.

12- nindex.php?page=treesubj&link=30530_34200_34443_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=12اتبعوا سبيلنا  أي: ديننا.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=12ولنحمل خطاياكم أي: لنحمل عنكم ذنوبكم. والواو زائدة.

13- nindex.php?page=treesubj&link=29706_30355_30362_30530_34443_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=13وليحملن أثقالهم  أي: أوزارهم.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=13وأثقالا مع أثقالهم أوزارا مع أوزارهم. قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة: "من دعا قوما إلى ضلالة، فعليه مثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيء" .

14- nindex.php?page=treesubj&link=30364_30539_30614_31827_31832_32016_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=14الطوفان  المطر الشديد.

17- (الأوثان واحدها: وثن. وهو: ما كان من حجارة أو جص.

nindex.php?page=treesubj&link=19605_30347_30489_30554_31848_32413_34131_34191_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=17وتخلقون إفكا  أي: تختلقون كذبا

21- nindex.php?page=treesubj&link=30347_30525_30526_30538_34092_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=21وإليه تقلبون  أي: تردون. [ ص: 338 ]

22- nindex.php?page=treesubj&link=28723_30532_34273_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=22وما أنتم بمعجزين في الأرض ولا في السماء  أي: ولا من في السماء [بمعجز] .

27- nindex.php?page=treesubj&link=31787_31848_31851_34141_34169_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27وآتيناه أجره في الدنيا  بالولد الطيب، وحسن الثناء عليه.

29- nindex.php?page=treesubj&link=10449_30549_31788_31880_31882_32022_32024_32408_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=29وتأتون في ناديكم المنكر  و"النادي": المجلس. و"المنكر" مجمع الفواحش من القول والفعل. وقد اختلف في ذلك المنكر.



40- nindex.php?page=treesubj&link=25987_30364_30539_31843_31916_32006_32016_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=40فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا  يعني: الحجارة. وهي: الحصباء أيضا. يعني: قوم لوط.

45- nindex.php?page=treesubj&link=24582_28633_34091_34229_842_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر  قالوا: المصلي لا يكون في منكر ولا فاحشة ما دام فيها

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45ولذكر الله أكبر يقول: ذكر الله العبد -ما كان في صلاته- أكبر من ذكر العبد لله.

ويقال: (ولذكر الله أكبر أي التسبيح والتكبير أكبر وأحرى بأن ينهى عن الفحشاء والمنكر.

48- nindex.php?page=treesubj&link=32238_34195_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=48وما كنت تتلو من قبله من كتاب  يقول: هم يجدونك أميا في كتبهم فلو كنت تكتب لارتابوا.

58- nindex.php?page=treesubj&link=29680_30386_30387_30401_30415_30495_30531_34134_34135_34141_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=58لنبوئنهم من الجنة غرفا  أي لننزلنهم.

ومن قرأ: (لنثوينهم ،فهو من "ثويت بالمكان" أي أقمت به. [ ص: 339 ]

60- nindex.php?page=treesubj&link=28723_32413_34103_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=60وكأين من دابة  أي كم من دابة nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=60لا تحمل رزقها لا ترفع شيئا لغد; nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=60الله يرزقها قال nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة: "ليس شيء يخبأ إلا الإنسان والنملة والفأرة".

64- nindex.php?page=treesubj&link=18467_29497_34136_34149_34306_34310_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=64وإن الدار الآخرة لهي الحيوان  يعني: الجنة هي دار الحياة; أي لا موت فيها.

[ ص: 337 ] سُورَةُ الْعَنْكَبُوتِ

2- nindex.php?page=treesubj&link=34308_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=2وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ  أَيْ لَا يُقْتَلُونَ وَ [لَا] يُعَذَّبُونَ.

3- nindex.php?page=treesubj&link=30202_34091_34308_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=3وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ  أَيِ ابْتَلَيْنَاهُمْ.

5- nindex.php?page=treesubj&link=28723_30292_30347_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=5مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ  أَيْ يَخَافُهُ.

12- nindex.php?page=treesubj&link=30530_34200_34443_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=12اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا  أَيْ: دِينَنَا.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=12وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ أَيْ: لِنَحْمِلْ عَنْكُمْ ذُنُوبَكُمْ. وَالْوَاوُ زَائِدَةٌ.

13- nindex.php?page=treesubj&link=29706_30355_30362_30530_34443_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=13وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ  أَيْ: أَوْزَارَهُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=13وَأَثْقَالا مَعَ أَثْقَالِهِمْ أَوْزَارًا مَعَ أَوْزَارِهِمْ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ: "مَنْ دَعَا قَوْمًا إِلَى ضَلَالَةٍ، فَعَلَيْهِ مِثْلُ أَوْزَارِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ" .

14- nindex.php?page=treesubj&link=30364_30539_30614_31827_31832_32016_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=14الطُّوفَانُ  الْمَطَرُ الشَّدِيدُ.

17- (الْأَوْثَانُ وَاحِدُهَا: وَثَنٌ. وَهُوَ: مَا كَانَ مِنْ حِجَارَةٍ أَوْ جِصٍّ.

nindex.php?page=treesubj&link=19605_30347_30489_30554_31848_32413_34131_34191_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=17وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا  أَيْ: تَخْتَلِقُونَ كَذِبًا

21- nindex.php?page=treesubj&link=30347_30525_30526_30538_34092_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=21وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ  أَيْ: تُرَدُّونَ. [ ص: 338 ]

22- nindex.php?page=treesubj&link=28723_30532_34273_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=22وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ  أَيْ: وَلَا مَنْ فِي السَّمَاءِ [بِمُعْجِزٍ] .

27- nindex.php?page=treesubj&link=31787_31848_31851_34141_34169_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا  بِالْوَلَدِ الطَّيِّبِ، وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ.

29- nindex.php?page=treesubj&link=10449_30549_31788_31880_31882_32022_32024_32408_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=29وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ  وَ"النَّادِي": الْمَجْلِسُ. وَ"الْمُنْكَرُ" مَجْمَعُ الْفَوَاحِشِ مِنَ الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ. وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي ذَلِكَ الْمُنْكَرِ.



40- nindex.php?page=treesubj&link=25987_30364_30539_31843_31916_32006_32016_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=40فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا  يَعْنِي: الْحِجَارَةَ. وَهِيَ: الْحَصْبَاءُ أَيْضًا. يَعْنِي: قَوْمَ لُوطٍ.

45- nindex.php?page=treesubj&link=24582_28633_34091_34229_842_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ  قَالُوا: الْمُصَلِّي لَا يَكُونُ فِي مُنْكَرٍ وَلَا فَاحِشَةٍ مَا دَامَ فِيهَا

nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ يَقُولُ: ذِكْرُ اللَّهِ الْعَبْدَ -مَا كَانَ فِي صِلَاتِهِ- أَكْبَرُ مِنْ ذِكْرِ الْعَبْدِ لِلَّهِ.

وَيُقَالُ: (وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ أَيِ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ أَكْبَرُ وَأَحْرَى بِأَنْ يَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ.

48- nindex.php?page=treesubj&link=32238_34195_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=48وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ  يَقُولُ: هُمْ يَجِدُونَكَ أُمِّيًّا فِي كُتُبِهِمْ فَلَوْ كُنْتَ تَكْتُبُ لَارْتَابُوا.

58- nindex.php?page=treesubj&link=29680_30386_30387_30401_30415_30495_30531_34134_34135_34141_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=58لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا  أَيْ لَنُنْزِلَنَّهُمْ.

وَمَنْ قَرَأَ: (لَنُثْوِيَنَّهُمْ ،فَهُوَ مِنْ "ثَوَيْتُ بِالْمَكَانِ" أَيْ أَقَمْتُ بِهِ. [ ص: 339 ]

60- nindex.php?page=treesubj&link=28723_32413_34103_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=60وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ  أَيْ كَمْ مِنْ دَابَّةٍ nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=60لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا لَا تَرْفَعُ شَيْئًا لِغَدٍ; nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=60اللَّهُ يَرْزُقُهَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ: "لَيْسَ شَيْءٌ يَخْبَأُ إِلَّا الْإِنْسَانُ وَالنَّمْلَةُ وَالْفَأْرَةُ".

64- nindex.php?page=treesubj&link=18467_29497_34136_34149_34306_34310_28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=64وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ  يَعْنِي: الْجَنَّةُ هِيَ دَارُ الْحَيَاةِ; أَيْ لَا مَوْتَ فِيهَا.