[ ص: 36 ] 867 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من إظهار التكبير في العيد وفي أي حال يكون من الطريق إليه ، أم بعد الجلوس فيه
5428 - حدثنا
فهد بن سليمان ،
nindex.php?page=showalam&ids=17324ويحيى بن عثمان ، قالا : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16442عبد الله بن صالح ، حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد ، حدثنا
إسحاق بن بزرج ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=35الحسن بن علي ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=935206nindex.php?page=treesubj&link=1144_1151_1152_3990_4128_17464_32861أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نلبس أجود ما نجد ، وأن نضحي بأسمن ما نجد ; البقرة عن سبعة ، والجزور عن عشرة ، وأن نظهر التكبير وعلينا السكينة والوقار .
[ ص: 37 ] ففي هذا الحديث : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإظهار التكبير في العيد بغير ذكر منه الحال التي يكون ذلك التكبير فيها من طريق إلى العيد ،
[ ص: 38 ] ومما سوى ذلك .
فنظرنا : هل نجد في ذلك شيئا يدلنا على الحال التي يكون ذلك التكبير فيها . ؟
فوجدنا
فهدا قد حدثنا ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم ، قال : حدثنا
عائذ بن حبيب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15689الحجاج ، عن
سعيد بن أشوع ، عن
حنش بن المعتمر قال :
nindex.php?page=treesubj&link=1142رأيت nindex.php?page=showalam&ids=8عليا رضي الله عنه ، أتي ببغلته يوم الأضحى فركبها ، فلم يزل يكبر حتى أتى الجبانة .
ووجدنا
محمد بن خزيمة قد حدثنا ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17406يوسف بن عدي ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16410عبد الله بن إدريس ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر :
nindex.php?page=treesubj&link=1140_1141_1142_1144_1145_33124أنه كان يخرج يوم الفطر ويوم الأضحى يكبر ، يرفع بذلك صوته حتى يجيء المصلى .
ووجدنا
nindex.php?page=showalam&ids=14976يوسف بن يزيد قد حدثنا ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16379الدراوردي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة ،
nindex.php?page=showalam&ids=16524وعبيد الله بن عمر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع :
nindex.php?page=treesubj&link=1124_1125_1141_1142_1144_1145_33124أن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر كان إذا خرج من بيته إلى العيد كبر حتى يأتي [ ص: 39 ] المصلى ، ولا يخرج حتى تطلع الشمس .
ووجدنا
محمد بن خزيمة ،
nindex.php?page=showalam&ids=13856وابن أبي داود قد حدثانا ، قالا : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17406يوسف بن عدي ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16410ابن إدريس ، عن
يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة ، عن
محمد بن إبراهيم :
nindex.php?page=treesubj&link=1140_33124أن nindex.php?page=showalam&ids=60أبا قتادة كان يكبر يوم العيد حتى يبلغ المصلى .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : فكان ما روينا عن
علي ،
وابن عمر ،
وأبي قتادة في ذلك التكبير أنه في الطريق إلى المصلى لا فيما سواه .
ووجدنا
nindex.php?page=showalam&ids=11807أبا أمية قد حدثنا ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15637جعفر بن عون المخزومي ، ثم العمري ، أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن
تميم بن سلمة ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=1140_33124خرج nindex.php?page=showalam&ids=16414ابن الزبير يوم العيد ، فلم يرهم يكبرون ، فقال : ما لهم لا يكبرون ؟! أما والله لئن فعلوا ذلك ، لقد رأيتنا في عسكر ما يرى طرفاه ، فيكبر الرجل ويكبر الذي يليه ، حتى يرتج العسكر ، وإن بينكم وبينهم كما بين الأرض السفلى إلى السماء الدنيا .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : فكان في هذا الحديث عن
ابن الزبير في التكبير
[ ص: 40 ] في الطريق إلى المصلى كما في حديث
علي ،
وابن عمر ،
وأبي قتادة ، وكان في حديثه إخباره بذلك عمن كان قبله ممن كان في الرتبة التي فوق أهل الزمان الذي رآهم لا يكبرون فيه . فقال قائل : فقد روي عن
عبد الله بن عباس ما يخالف ما في هذه الآثار .
فذكر ما قد حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15551بكار بن قتيبة ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14797أبو عامر العقدي ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب ، عن
شعبة مولى ابن عباس ، قال :
nindex.php?page=treesubj&link=1139كنت أقود nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس إلى المصلى فيسمع الناس يكبرون ، فيقول : ما شأن الناس أيكبر الإمام ؟ فأقول : لا ، فيقول : أمجانين الناس ؟
فكان جوابنا له في ذلك : أنه قد يحتمل أن يكون التكبير الذي أنكره
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس لما سمعه كان تكبير من في المصلى ، وليس ذلك بموضع تكبير ، فقال من أجل ذلك ما قال : إن ذلك الموضع إنما يكبر الناس فيه بعد دخولهم في الصلاة لعيدهم ، ولتكبير الإمام التكبير الذي يكبره فيها مما يكبر الناس بتكبيره فيها ، وهو أولى ما حمل عليه ما قد روي عنه من هذا حتى لا يكون خارجا عما رويناه عما سواه في هذا الباب .
فقال قائل : فقد روي عن
إبراهيم ما يدل على كراهته ، كان لذلك فذكر .
[ ص: 41 ]
ما قد حدثنا
أحمد بن داود ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14771محمد بن يحيى بن أبي عمر ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16626علي بن حي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي :
nindex.php?page=treesubj&link=1139_34167أنه سئل عن التكبير يوم الفطر ، فقال : إنما يفعله الحواكون . فكان جوابنا له في ذلك : أن ما روينا في هذا الباب مما تقدمت روايتنا إياه فيه عمن روينا عنه فيه أولى أن يؤخذ به مما رويناه عن
إبراهيم مما يخالفه ، وإن كان غير متصل به في إسناده ، لأن علي بن حي لم يلقه ، ولم يسمع منه ، وقد روي في تأويل قول الله عز وجل :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185ولتكبروا الله على ما هداكم ما يدل على ما روي خلاف ذلك مما قد ذكرناه قبله في هذا الباب .
كما حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13856ابن أبي داود ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16459عبد الله بن محمد بن أسماء ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك ، عن
داود بن قيس ، قال : سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم يقول :
nindex.php?page=treesubj&link=1140_33124nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ، قال : التكبير يوم الفطر .
وقد روي عن عطاء بن أبي رباح : أن التكبير في العيد سنة .
[ ص: 42 ] كما حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11807أبو أمية قال : حدثنا
عبد الرحمن بن قيس الضبي ، قال : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء nindex.php?page=treesubj&link=33124في التكبير يوم العيد قال : سنة .
وفيما قد ذكرنا في هذا الباب مما يوجب التكبير في يوم العيد في الطريق إلى المصلى مما يجب التمسك به وترك خلافه ، وبالله التوفيق .
[ ص: 36 ] 867 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِظْهَارِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدِ وَفِي أَيِّ حَالٍ يَكُونُ مِنَ الطَّرِيقِ إِلَيْهِ ، أَمْ بَعْدَ الْجُلُوسِ فِيهِ
5428 - حَدَّثَنَا
فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ،
nindex.php?page=showalam&ids=17324وَيَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16442عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ بُزْرُجَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=35الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=935206nindex.php?page=treesubj&link=1144_1151_1152_3990_4128_17464_32861أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَلْبَسَ أَجْوَدَ مَا نَجِدُ ، وَأَنْ نُضَحِّيَ بِأَسْمَنِ مَا نَجِدُ ; الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْجَزُورُ عَنْ عَشَرَةٍ ، وَأَنْ نُظْهِرَ التَّكْبِيرَ وَعَلَيْنَا السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ .
[ ص: 37 ] فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ : أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِظْهَارِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدِ بِغَيْرِ ذِكْرٍ مِنْهُ الْحَالَ الَّتِي يَكُونُ ذَلِكَ التَّكْبِيرُ فِيهَا مِنْ طَرِيقٍ إِلَى الْعِيدِ ،
[ ص: 38 ] وَمِمَّا سِوَى ذَلِكَ .
فَنَظَرْنَا : هَلْ نَجِدُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا يَدُلُّنَا عَلَى الْحَالِ الَّتِي يَكُونُ ذَلِكَ التَّكْبِيرُ فِيهَا . ؟
فَوَجَدْنَا
فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=15689الْحَجَّاجِ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ أَشْوَعَ ، عَنْ
حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=1142رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أُتِيَ بِبَغْلَتِهِ يَوْمَ الْأَضْحَى فَرَكِبَهَا ، فَلَمْ يَزَلْ يُكَبِّرُ حَتَّى أَتَى الْجَبَّانَةَ .
وَوَجَدْنَا
مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17406يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16410عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ :
nindex.php?page=treesubj&link=1140_1141_1142_1144_1145_33124أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى يُكَبِّرُ ، يَرْفَعُ بِذَلِكَ صَوْتَهُ حَتَّى يَجِيءَ الْمُصَلَّى .
وَوَجَدْنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14976يُوسُفَ بْنَ يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16379الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16524وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ :
nindex.php?page=treesubj&link=1124_1125_1141_1142_1144_1145_33124أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْعِيدِ كَبَّرَ حَتَّى يَأْتِيَ [ ص: 39 ] الْمُصَلَّى ، وَلَا يَخْرُجُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ .
وَوَجَدْنَا
مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ ،
nindex.php?page=showalam&ids=13856وَابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَانَا ، قَالَا : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17406يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16410ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :
nindex.php?page=treesubj&link=1140_33124أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبَا قَتَادَةَ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْعِيدِ حَتَّى يَبْلُغَ الْمُصَلَّى .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ
عَلِيٍّ ،
وَابْنِ عُمَرَ ،
وَأَبِي قَتَادَةَ فِي ذَلِكَ التَّكْبِيرِ أَنَّهُ فِي الطَّرِيقِ إِلَى الْمُصَلَّى لَا فِيمَا سِوَاهُ .
وَوَجَدْنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11807أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15637جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْمَخْزُومِيُّ ، ثُمَّ الْعُمَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ ، عَنْ
تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=1140_33124خَرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16414ابْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمَ الْعِيدِ ، فَلَمْ يَرَهُمْ يُكَبِّرُونَ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ لَا يُكَبِّرُونَ ؟! أَمَا وَاللهِ لَئِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ ، لَقَدْ رَأَيْتُنَا فِي عَسْكَرٍ مَا يُرَى طَرَفَاهُ ، فَيُكَبِّرُ الرَّجُلُ وَيُكَبِّرُ الَّذِي يَلِيهِ ، حَتَّى يَرْتَجَّ الْعَسْكَرُ ، وَإِنَّ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ كَمَا بَيْنَ الْأَرْضِ السُّفْلَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ
ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي التَّكْبِيرِ
[ ص: 40 ] فِي الطَّرِيقِ إِلَى الْمُصَلَّى كَمَا فِي حَدِيثِ
عَلِيٍّ ،
وَابْنِ عُمَرَ ،
وَأَبِي قَتَادَةَ ، وَكَانَ فِي حَدِيثِهِ إِخْبَارُهُ بِذَلِكَ عَمَّنْ كَانَ قَبْلَهُ مِمَّنْ كَانَ فِي الرُّتْبَةِ الَّتِي فَوْقَ أَهْلِ الزَّمَانِ الَّذِي رَآهُمْ لَا يُكَبِّرُونَ فِيهِ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رُوِيَ عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ مَا يُخَالِفُ مَا فِي هَذِهِ الْآثَارِ .
فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15551بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14797أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12493ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ
شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=1139كُنْتُ أَقُودُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَيَسْمَعُ النَّاسَ يُكَبِّرُونَ ، فَيَقُولُ : مَا شَأْنُ النَّاسِ أَيُكَبِّرُ الْإِمَامُ ؟ فَأَقُولُ : لَا ، فَيَقُولُ : أَمَجَانِينُ النَّاسُ ؟
فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّهُ قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ التَّكْبِيرُ الَّذِي أَنْكَرَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ لَمَّا سَمِعَهُ كَانَ تَكْبِيرَ مَنْ فِي الْمُصَلَّى ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَوْضِعِ تَكْبِيرٍ ، فَقَالَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَا قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ الْمَوْضِعَ إِنَّمَا يُكَبِّرُ النَّاسُ فِيهِ بَعْدَ دُخُولِهِمْ فِي الصَّلَاةِ لِعِيدِهِمْ ، وَلِتَكْبِيرِ الْإِمَامِ التَّكْبِيرَ الَّذِي يُكَبِّرُهُ فِيهَا مِمَّا يُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِ فِيهَا ، وَهُوَ أَوْلَى مَا حُمِلَ عَلَيْهِ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ هَذَا حَتَّى لَا يَكُونَ خَارِجًا عَمَّا رَوَيْنَاهُ عَمَّا سِوَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ .
فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رُوِيَ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ مَا يَدُلُّ عَلَى كَرَاهَتِهِ ، كَانَ لِذَلِكَ فَذَكَرَ .
[ ص: 41 ]
مَا قَدْ حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14771مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16626عَلِيِّ بْنِ حَيٍّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ :
nindex.php?page=treesubj&link=1139_34167أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّكْبِيرِ يَوْمَ الْفِطْرِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يَفْعَلُهُ الْحَوَّاكُونَ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّ مَا رَوَيْنَا فِي هَذَا الْبَابِ مِمَّا تَقَدَّمَتْ رِوَايَتُنَا إِيَّاهُ فِيهِ عَمَّنْ رَوَيْنَا عَنْهُ فِيهِ أَوْلَى أَنْ يُؤْخَذَ بِهِ مِمَّا رَوَيْنَاهُ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ مِمَّا يُخَالِفُهُ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُتَّصِلٍ بِهِ فِي إِسْنَادِهِ ، لِأَنَّ عَلِيَّ بْنَ حَيٍّ لَمْ يَلْقَهُ ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ ، وَقَدْ رُوِيَ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ مَا يَدُلُّ عَلَى مَا رُوِيَ خِلَافَ ذَلِكَ مِمَّا قَدْ ذَكَرْنَاهُ قَبْلَهُ فِي هَذَا الْبَابِ .
كَمَا حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13856ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16459عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ
دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ :
nindex.php?page=treesubj&link=1140_33124nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ، قَالَ : التَّكْبِيرُ يَوْمَ الْفِطْرِ .
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ : أَنَّ التَّكْبِيرَ فِي الْعِيدِ سُنَّةٌ .
[ ص: 42 ] كَمَا حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11807أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ nindex.php?page=treesubj&link=33124فِي التَّكْبِيرِ يَوْمَ الْعِيدِ قَالَ : سُنَّةٌ .
وَفِيمَا قَدْ ذَكَرْنَا فِي هَذَا الْبَابِ مِمَّا يُوجِبُ التَّكْبِيرَ فِي يَوْمِ الْعِيدِ فِي الطَّرِيقِ إِلَى الْمُصَلَّى مِمَّا يَجِبُ التَّمَسُّكُ بِهِ وَتَرْكُ خِلَافِهِ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .