الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

شرح مشكل الآثار

الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي

صفحة جزء
[ ص: 354 ] 406 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله كان إذا أراد دخول قرية : ورب الشياطين وما أضلت مما كان يستعيذ به .

2528 - حدثنا يحيى بن عثمان قال : حدثنا محمد بن عبد العزيز الواسطي قال : حدثنا حفص بن ميسرة ، عن موسى بن عقبة ، عن عطاء بن أبي مروان ، عن أبيه ، عن كعب قال : أشهد والذي فلق البحر لموسى صلى الله عليه وسلم لسمعت صهيبا يقول : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى قرية يريد نزولها قال : اللهم رب السماوات والأرض وما أظللن ، ورب الرياح وما ذرين ، ورب الأرضين وما أقللن ، ورب الشياطين وما أضللن أسألك من خير هذه القرية ، ومن خير أهلها ، وأعوذ بك من شرها ومن شر أهلها وشر ما فيها .  

2529 - وحدثنا أحمد بن شعيب قال : أخبرنا محمد بن نصر [ ص: 355 ] قال : حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال قال : حدثني أبو بكر بن أبي أويس ، عن سليمان يعني ابن بلال ، عن أبي سهيل بن مالك ، عن أبيه أنه كان يسمع قراءة عمر بن الخطاب وهو يؤم الناس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من دار أبي جهيم  ، وقال كعب الأحبار : والذي فلق البحر لموسى إن صهيبا حدثني أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها : اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ، ورب الأرضين السبع وما أقللن ، ورب الشياطين وما أضللن ، ورب الرياح وما ذرين فإنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ، ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها ، وحلف كعب : والذي فلق البحر لموسى لأنها كانت دعوات داود حين يرى العدو .

[ ص: 356 ] فقال قائل : في هذا الحديث : ورب الشياطين وما أضللن ، وما لا تكون لبني آدم إنما تكون لمن سواهم ، ويكون مكانها لبني آدم " من " ومن ذلك قول الله عز وجل : وما أكل السبع إلا ما ذكيتم . في أمثال لذلك في القرآن .

فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه أن الأكثر غير ما ذكر غير أن " ما " قد تستعمل في بني آدم أيضا ، ومن ذلك قول الله عز وجل : ووالد وما ولد يريد آدم صلى الله عليه وسلم ومن ولد ، وقوله : والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم . بمعنى إلا من ملكت أيمانكم وقوله : فانكحوا ما طاب لكم من النساء . بمعنى من طاب لكم من النساء في أشياء كثيرة من هذا الجنس من القرآن قد جاءت بما في معنى من ، فمثل ذلك ما قد جاء في هذا الحديث من قوله : ورب الشياطين وما أضللن بمعنى ورب الشياطين ومن أضللن . والله سبحانه وتعالى نسأله التوفيق .

التالي السابق

الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب