1006 - وما قال مسلم لمسلم : كافر إلا باء به [ ص: 938 ] أحدهما " ، ومما أشبه هذه الأخبار .

قالوا : وقد وافقنا جماعة أصحاب الحديث nindex.php?page=treesubj&link=23390_10023_28672على من ارتكب بعض هذه الذنوب لا يكون كافرا مرتدا ، يجب استتابته ، وقتله على الكفر ، إن لم يتب ، وتأولوا لهذه الأخبار تأويلات اختلفوا في تأويلاتها .

قالوا : وكذلك الأخبار التي جاءت في إكفار تارك الصلاة يحتمل من التأويل ما احتمله سائر الأخبار التي ذكرناها .

واحتجوا مع هذا لتركهم الإكفار بترك الصلاة بأخبار استدلوا بها على أن تارك الصلاة حتى يذهب وقتها لا يكفر ، إذا لم يتركها إباء ، ولا جحودا ، ولا استكبارا . [ ص: 939 ]

1006 - وَمَا قَالَ مُسْلِمٌ لِمُسْلِمٍ : كَافِرٌ إِلَّا بَاءَ بِهِ [ ص: 938 ] أَحَدُهُمَا " ، وَمِمَّا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَخْبَارَ .

قَالُوا : وَقَدْ وَافَقَنَا جَمَاعَةُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ nindex.php?page=treesubj&link=23390_10023_28672عَلَى مَنِ ارْتَكَبَ بَعْضَ هَذِهِ الذُّنُوبِ لَا يَكُونُ كَافِرًا مُرْتَدًّا ، يَجِبُ اسْتِتَابَتِهِ ، وَقَتْلِهِ عَلَى الْكُفْرِ ، إِنْ لَمْ يَتُبْ ، وَتَأَوَّلُوا لِهَذِهِ الْأَخْبَارِ تَأْوِيلَاتٍ اخْتَلَفُوا فِي تَأْوِيلَاتِهَا .

قَالُوا : وَكَذَلِكَ الْأَخْبَارُ الَّتِي جَاءَتْ فِي إِكْفَارِ تَارِكِ الصَّلَاةِ يَحْتَمِلُ مِنَ التَّأْوِيلِ مَا احْتَمَلَهُ سَائِرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا .

وَاحْتَجُّوا مَعَ هَذَا لِتَرْكِهِمُ الْإِكْفَارَ بِتَرْكِ الصَّلَاةِ بِأَخْبَارٍ اسْتَدَلُّوا بِهَا عَلَى أَنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ حَتَّى يَذْهَبَ وَقْتُهَا لَا يَكْفُرُ ، إِذَا لَمْ يَتْرُكُهَا إِبَاءً ، وَلَا جُحُودًا ، وَلَا اسْتِكْبَارًا . [ ص: 939 ]