المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 56
في البحث عن (اختلاف المتعاقدين في القرض)
قال لآخر لك علي مائة إلى شهر وقال المقر له هي حالة
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الكفالة > فصل في الضمان
إذا ادعى على رجل ألفا وهي قرض عليه فجحدها المدعى عليه ثم إنه صالح المدعى من ذلك على خمسمائة وأعطاه بها رهنا يساوي خمسمائة ثم تصادقا على أن ذلك المال كان باطلا وأنه لم يكن للمدعى عليه بشيء ثم هلك الرهن في يده
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الرهن > فصل في شرائط ركن الرهن
المقرض يجوز له أن يصدق المقترض في قدر القرض إذا أتى له به
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > فصل في القرض
ادعى على آخر بدين وزعم أن له وثيقة به وأنها سقطت أو تلفت ولم توجد بيد أحد فقال المدعى عليه قد دفعت لك الدين وقطعت الوثيقة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الفلس > أحكام الحجر على المفلس
( و ) يقبل ( قول قابض مع يمينه في ثابت في الذمة ( اختلاف البائع والمشتري )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب أقسام الخيار في البيع والتصرف في المبيع > فصل خيار العيب > فصل أعتق المشتري العبد المبيع ثم علم عيبه
ادعى رجل قبل رجل ألف درهم فأنكرها ثم قال إن لم أوافك به غدا فهو علي
المبسوط > كتاب الكفالة > باب الكفالة بالنفس فإن لم يواف به فعليه المال
لرجل دين مائة درهم وله عنده وديعة مائة درهم فدفع إليه مائة درهم فقال الطالب هي وديعتي وقال المطلوب هلكت الوديعة وهي من الدين الذي كان لك
المبسوط > كتاب الكفالة > باب ما يصدق فيه الدافع من قضاء الدين
له دين مؤجل قرب الأجل أم بعد فزعم رب الدين أن الغريم يريد السفر وأنكر الغريم ذلك ؟
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب للغريم منع من أحاط الدين بماله > فرع له دين مؤجل فزعم رب الدين أن الغريم يريد السفر وأنكر الغريم ذلك
أمر رجلا يدفع إلى فلان ألف درهم قال عني أو لم يقل ثم قال الآمر كانت لي دينا على المأمور وأنكر المأمور وقال بل أسلفته
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب للغريم منع من أحاط الدين بماله > فرع حيث يكون البائع أحق بسلعته هل يفتقر أخذها إلى حكم حاكم
أبى الذي بيده الوثيقة من الإشهاد على نفسه بقبض ما فيها وقال للذي كان عليه الدين خذ الوثيقة أو قطعها فتلك براءتك
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب للغريم منع من أحاط الدين بماله > فرع حيث يكون البائع أحق بسلعته هل يفتقر أخذها إلى حكم حاكم > أبى الذي بيده الوثيقة من الإشهاد على نفسه
قال المقرض قارضتك دنانير وقال العامل بل دراهم أو قال مائة وخمسين فقال بل مائة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب البيع > باب اختلاف المتبايعين
قال المقترض ظننت أن حقك كذا فبان أنه دونه أو دفعه بغير عد وقال ظننت أنه بمقدار حقك
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب السلم > فصل في القرض > أركان القرض
دفع شخص لآخر دراهم وقال ادفعها لزيد فادعى الآخذ دفعها لزيد فأنكر
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب السلم > فصل في القرض > أركان القرض
أقرضه فضة ثم ادعى المقترض أنها مقاصيص والمقرض أنها جيدة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب السلم > فصل في القرض > أركان القرض
دفع للمقرض مالا مدة ولم يذكر له حال الإعطاء أنه عن القرض أو النذر ثم بعد مدة ادعى أنه نوى دفعه عن القرض
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النذر > النذر ضربان > نذر التبرر
زعم رب الدين سقوط الوثيقة وادعى المدين القضاء
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام إحاطة الدين بمال المدين والتفليس
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات