الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 10255 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله الصفار ، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدثنا عبد الرحمن بن يونس ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن محمد بن عجلان ، عن أوس بن يزيد اللخمي : أن أبا الدرداء خرج من دمشق فنظر إلى الغوطة قد شقت أنهارها ، وغرست شجرا ، وبنيت قصورا فرجع إليهم ، فقال : يا أهل دمشق فلما أقبلوا عليه ، قال : ألا تستحيون ثلاث مرات ، تجمعون ما لا تأكلون ، وتأملون ما لا تدركون ، وتبنون ما لا تسكنون ، ألا إنه قد كان قبلكم قرون يجمعون فيوعون ، ويأملون فيطيلون ويبنون فيوثقون ، فأصبح جمعهم بورا وأصبح أملهم [ ص: 238 ] غرورا ، وأصبحت منازلهم قبورا ، ألا إن عادا ملأت ما بين عدن وعمان نعماء وأموالا ، فمن يشتري مني مال عاد بدرهمين .

[ 10255 ] أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ يَزِيدَ اللَّخْمِيُّ : أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ خَرَجَ مِنْ دِمَشْقَ فَنَظَرَ إِلَى الْغُوطَةِ قَدْ شَقَتْ أَنْهَارُهَا ، وَغُرِسَتْ شَجَرًا ، وَبُنِيَتْ قُصُورًا فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : يَا أَهْلَ دِمَشْقَ فَلَمَّا أَقْبَلُوا عَلَيْهِ ، قَالَ : أَلَا تَسْتَحْيُونَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، تَجْمَعُونَ مَا لَا تَأْكُلُونَ ، وَتُأَمِّلُونَ مَا لَا تُدْرِكُونَ ، وَتَبْنُونَ مَا لَا تَسْكُنُونَ ، أَلَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ قَبْلَكُمْ قُرُونٌ يَجْمَعُونَ فَيُوعُونَ ، وَيُأَمِّلُونَ فَيُطِيلُونِ وَيَبْنُونَ فَيُوثِقُونَ ، فَأَصْبَحَ جَمْعُهُمْ بُورًا وَأَصْبَحَ أَمَلُهُمْ [ ص: 238 ] غُرُورًا ، وَأَصْبَحَتْ مَنَازِلُهُمْ قُبُورًا ، أَلَا إِنَّ عَادًا مَلَأَتْ مَا بَيْنَ عَدَنَ وَعَمَّانَ نَعْمَاءَ وَأَمْوَالًا ، فَمَنْ يَشْتَرِي مِنِّي مَالَ عَادٍ بِدِرْهَمَيْنِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث