الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 7021 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا محمد بن أبي عمر ، قال قال سفيان : قال هشام بن عبد الملك لأبي حازم : يا أبا حازم ما النجاة من هذا الأمر ؟ قال : يسير ، قال : ما ذاك ؟ قال : لا تأخذن شيئا إلا من حله ، ولا تضعن شيئا إلا في حقه ، قال : ومن يطيق ذلك يا أبا حازم ؟ قال : من طلب الجنة وهرب من النار .

[ 7022 ] وبهذا الإسناد قال قال سفيان : قال بعض الأمراء لأبي حازم : ارفع إلي حاجتك ، قال : هيهات هيهات رفعتها إلى من لا تختزل الحوائج دونه ، فما أعطاني منها قنعت ، وما زوى عني منها رضيت ، قال فقال ابن شهاب : إنه لجاري وما علمت أن هذا عنده ، قال أبو حازم : فقلت : لو كنت غنيا لعرفتني ثم قلت في نفسي لا ينجو مني ، فقلت : كان العلماء فيما مضى يطلبهم السلطان وهم يفرون منهم ، وإن العلماء اليوم طلبوا العلم حتى إذا جمعوه بحذافيره أتوا به أبواب السلاطين ، والسلاطين يفرون منهم وهم يطلبونهم .

[ ص: 504 ]

[ 7021 ] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلَكِ لِأَبِي حَازِمٍ : يَا أَبَا حَازِمٍ مَا النَّجَاةُ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ ؟ قَالَ : يَسِيرٌ ، قَالَ : مَا ذَاكَ ؟ قَالَ : لَا تَأْخُذَنَّ شَيْئًا إِلَّا مِنْ حِلِّهِ ، وَلَا تَضَعَنَّ شَيْئًا إِلَّا فِي حَقِّهِ ، قَالَ : وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ يَا أَبَا حَازِمٍ ؟ قَالَ : مَنْ طَلَبَ الْجَنَّةَ وَهَرَبَ مِنَ النَّارِ .

[ 7022 ] وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ بَعْضُ الْأُمَرَاءِ لِأَبِي حَازِمٍ : ارْفَعْ إِلَيَّ حَاجَتَكَ ، قَالَ : هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ رَفَعْتُهَا إِلَى مَنْ لَا تُخْتَزَلُ الْحَوَائِجُ دُونَهُ ، فَمَا أَعْطَانِي مِنْهَا قَنَعْتُ ، وَمَا زَوَى عَنِّي مِنْهَا رَضِيتُ ، قَالَ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : إِنَّهُ لَجَارِي وَمَا عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عِنْدَهُ ، قَالَ أَبُو حَازِمٍ : فَقُلْتُ : لَوْ كُنْتُ غَنِيًّا لَعَرَفْتَنِي ثُمَّ قُلْتُ فِي نَفْسِي لَا يَنْجُو مِنِّي ، فَقُلْتُ : كَانَ الْعُلَمَاءُ فِيمَا مَضَى يَطْلُبُهُمُ السُّلْطَانُ وَهُمْ يَفِرُّونَ مِنْهُمْ ، وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ الْيَوْمَ طَلَبُوا الْعِلْمَ حَتَّى إِذَا جَمَعُوهُ بِحَذَافِيرِهِ أَتَوْا بِهِ أَبْوَابَ السَّلَاطِينِ ، وَالسَّلَاطِينُ يَفِرُّونَ مِنْهُمْ وَهُمْ يَطْلُبُونَهُمْ .

[ ص: 504 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث