عدد النتائج : 56
في البحث عن (اختلاف المتعاقدين في القرض)
دفع إلى المقرض سمنا أو نحوه مع كون الدين باقيا في ذمته وادعى أنه من الدين لا هدية
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > فصل في القرض > قرض النقد أو غيره إن اقترن بشرط رد صحيح عن مكسر
دفع شخص لآخر دراهم وقال ادفعها لزيد فادعى الآخذ دفعها لزيد فأنكر
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > فصل في القرض > يملك القرض بالقبض كالهبة
أقرضه فضة ثم ادعى المقترض أنها مقاصيص والمقرض أنها جيدة
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > فصل في القرض > يملك القرض بالقبض كالهبة
أقر الأب بقبض دين ابنه فأنكر الابن
الإنصاف > باب الهبة والعطية > فوائد قال لها أنت طالق إن لم تبرئيني
ادعى على آخر أنه استقرض منه كذا وأنكر ( التعزير )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحدود > باب التعزير > فرع أقر على نفسه بالدياثة أو عرف بها
اختلفا في وقت الضمان
رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب المرابحة والتولية > فصل في القرض
استقرض عشرة دراهم وأرسل عبده لأخذها فقال المقرض دفعته إليه وأقر العبد به وقال دفعتها إلى مولاي فأنكر المولى
رد المحتار على الدر المختار > كتاب البيوع > باب المرابحة والتولية > فصل في القرض > مطلب كل قرض جر نفعا حرام
ومن قبض دينا جزافا قبل قوله في قدره مع يمينه
الفروع لابن مفلح > باب السلم والتصرف في الدين > فصل بيع الدين المستقر من الغريم
(قامت بينة بمعين له فأنكر ولم يقر به لأحد أو قال لزيد فكذبه )
الفروع لابن مفلح > باب التفليس > مسألة إنظار المعسر
استقرض عشرة دراهم فأرسل عبده ليأخذها من المقرض فقال المقرض دفعتها إليه وأقر العبد به وقال دفعتها إلى مولاي وأنكر المولى قبض العبد العشرة
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب البيع > فصل في بيان التصرف في المبيع والثمن قبل قبضه
استقرض منه ألفا وأمره أن يعطيه رسوله فلانا وزعم الإعطاء وأقر الرسول وأنكر المستقرض دفع المقرض
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الوكالة > صفة الوكالة
رجل عليه ألف لرجل فأمر المديون رجلا أن يقضي الطالب الألف التي له عليه فقال المأمور قضيت وصدقه الآمر وكذبه صاحب الدين
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الوكالة > باب الوكالة بالبيع والشراء
أقر لرجل بألف درهم من القرض وقال المقر له من ثمن مبيع
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الديات > باب جناية المملوك والجناية عليه > فصل بيان أحكام الجناية على العبد
دفع ذهبا في قضاء كان عليه مثل ما لو كانت عليه مائة دينار فدفع إليه دنانير في صرة فقال هذه مائة دينار فصدقه المقتضي فوجدها تنقص في عدتها أو في وزنها ؟
المدونة > كتاب الغرر > الدعوى على بيع البرنامج
أن المقداد بن الأسود استقرض من عثمان سبعة آلاف درهم
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأيمان والنذور > باب الاستثناء في اليمين
إذا اتفقا على أن النخل في الأرض قبل عقد الرهن ثم اختلفا هل رهنه الأرض مع النخل أو رهنه الأرض دون النخل ؟
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الرهن > بيان الأصل في الرهن > مسألة ما هلك في يدي المرتهن من رهن صحيح وفاسد فلا ضمان عليه
إذا اشترط الراهن للمرتهن أن يبيع الرهن عند حلول الحق بغير حضور الراهن
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الرهن > بيان الأصل في الرهن > مسألة ما هلك في يدي المرتهن من رهن صحيح وفاسد فلا ضمان عليه
اختلفا على ذكر البدل ( في القرض )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الثالثة اليقين لا يزول بالشك يتدرج في هذه القاعدة قواعد > قاعدة الأصل براءة الذمة
دفع لآخر عينا ثم اختلف فقال الدافع قرض وقال الآخر هدية
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الثالثة اليقين لا يزول بالشك يتدرج في هذه القاعدة قواعد > قاعدة الأصل العدم
ثبت عليه دين بإقرار أو بينة فادعى الأداء أو الإبراء
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الثالثة اليقين لا يزول بالشك يتدرج في هذه القاعدة قواعد > قاعدة الأصل العدم
ادعى أحد الشريكين على الآخر أو رب المال على العامل في مال المضاربة خيانة وطلب من الحاكم يمينه أنه ما خانه في شيء وأنه أداه مال الأمانة هل يلزم أم لا ؟
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين
القول للمملك في جهة التمليك
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب المداينات وفيه مسائل > شهد أحدهما بالإبراء والآخر بالهبة