النوع الرابع

معرفة المسند

ذكر nindex.php?page=showalam&ids=14231أبو بكر الخطيب الحافظ رحمه الله : أن nindex.php?page=treesubj&link=29122المسند عند أهل الحديث هو الذي اتصل إسناده من راويه إلى منتهاه ، وأكثر [ ص: 43 ] ما يستعمل ذلك فيما جاء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دون ما جاء عن الصحابة وغيرهم .

وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر بن عبد البر الحافظ : أن المسند ما رفع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة . وقد يكون متصلا مثل : " مالك ، عن نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " ، وقد يكون منقطعا مثل : " مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " . فهذا مسند ؛ لأنه قد أسند إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو منقطع ؛ لأن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري لم يسمع من nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهم .

وحكى أبو عمر عن قوم أن المسند لا يقع إلا على ما اتصل مرفوعا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - .

قلت : وبهذا قطع nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، ولم يذكر في كتابه غيره .

فهذه أقوال ثلاثة مختلفة ، والله أعلم .

النَّوْعُ الرَّابِعُ

مَعْرِفَةُ الْمُسْنَدِ

ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=14231أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ الْحَافِظُ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=29122الْمُسْنَدَ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ هُوَ الَّذِي اتَّصَلَ إِسْنَادُهُ مِنْ رَاوِيهِ إِلَى مُنْتَهَاهُ ، وَأَكْثَرُ [ ص: 43 ] مَا يُسْتَعْمَلُ ذَلِكَ فِيمَا جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دُونَ مَا جَاءَ عَنِ الصَّحَابَةِ وَغَيْرِهِمْ .

وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ الْحَافِظُ : أَنَّ الْمَسْنَدَ مَا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاصَّةً . وَقَدْ يَكُونُ مُتَّصِلًا مِثْلَ : " مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " ، وَقَدْ يَكُونُ مُنْقَطِعًا مِثْلَ : " مَالِكٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " . فَهَذَا مُسْنَدٌ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ أُسْنِدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُنْقَطِعٌ ؛ لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيَّ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ .

وَحَكَى أَبُو عُمَرَ عَنْ قَوْمٍ أَنَّ الْمُسْنَدَ لَا يَقَعُ إِلَّا عَلَى مَا اتَّصَلَ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

قُلْتُ : وَبِهَذَا قَطَعَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي كِتَابِهِ غَيْرَهُ .

فَهَذِهِ أَقْوَالٌ ثَلَاثَةٌ مُخْتَلِفَةٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .