فائدتان . إحداهما : لا تحصل ، قاله في الترغيب في باب التدبير وقاله في الرعايتين وغيرهما . الثانية . قوله ( ولا يصح الرجعة بإنكار الطلاق ) ، فلو قال " راجعتك إن شئت " أو " كما طلقتك فقد راجعتك " لم يصح بلا نزاع ، لكن لو تعليق الرجعة بشرط " صح وطلقت . عكس ، فقال " كلما راجعتك فقد طلقتك