الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 24 في البحث عن (التكبر بالعلم)

يكون صاحب الحديث مكفيا لأن الآفات أسرع إليهم وألسنة الناس إليهم أسرع وإذا احتال ذل الآداب الشرعية > فصل في طلب العلم وما يبدأ به منه وما هو فريضة منه وفضل أهله

من سئل عن علم فكتمه تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى "

قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة القصص > تفسير قوله تعالى " قال إنما أوتيته على علم عندي "

يستشعر في نفسه كمال العلم فيستعظم نفسه ويستحقر الناس موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين > كتاب ذم الكبر والعجب > بيان ما به التكبر

العلم لا يتعلمه مستح ولا متكبر حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > مجاهد بن جبر > الأخبار المروية عنه في التفسير

والذي ينجيك من طغيان العلم العبادة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > يوسف الرازي

مستغنيا بعلمه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أحمد النوري

قارون أقرأ بني إسرائيل للتوراة التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة القصص > قوله تعالى إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم

لا يعجب المرء بعلمه ولا يبادر إلى إنكار ما لم يستحسنه تفسير البيضاوي > تفسير سورة الكهف > تفسير قوله تعالى وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما

آفة الظرف الصلف وآفة الشجاعة البغي وآفة السماحة فيض القدير > ( حرف الهمزة )

التكبر والترفع على الناس كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الرابع في سبب إقبال الخلق على علم الخلاف > بيان آفات المناظرة وما يتولد منها

العلم عدو المتكبر حرب عليه لا يجتمعان معا كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الخامس في بيان آداب المتعلم والمعلم > آداب المتعلم ووظائفه > الوظيفة الثالثة أن لا يتكبر المتعلم على العلم نفسه

العمل والعبادة وليس يخلو عن رذيلة العز والكبر واستمالة قلوب الناس الزهاد والعباد ويترشح الكبر منهم في الدين والدنيا كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم العجب والكبر > بيان ما به التكبر

العمل والعبادة وليس يخلو عن رذيلة الكبر والعز واستمالة قلوب الناس الزهاد والعباد ويترشح الكبر منهم في الدين والدنيا كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم العجب والكبر > بيان ما به التكبر

بالعلم وهو أعظم الآفات كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم العجب والكبر > بيان الطريق في معالجة الكبر واكتساب التواضع له

التكبر بالعلم وهو أعظم الآفات كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم العجب والكبر > بيان الطريق في معالجة الكبر واكتساب التواضع له

إن كنت تظن أنه قد شهد الموسم شر مني ومنك فبئس ما ظننت الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح

سمعت سريا يقول ما أرى أن لي على أحد فضلا فقيل له ولا على هؤلاء المخنثين ؟ فقال ولا على هؤلاء المخنثين الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح

سمعت سريا يقول غير مرة ما أعرف أحدا أقدر أن أقول إني أحسن عاقبة منه الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح

إنه ليمنعني من كثير من الكلام مخافة المباهاة الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في الحزن والبكاء

لقد صحبت أقواما إن كان أحدهم لتعرض له الحكمة لو نطق بها نفعته ونفعت أصحابه فما يمنعه منها إلا مخافة الشهرة الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في الحزن والبكاء

إن كانوا ليكرهون إذا اجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن حديثه أو أحسن ما عنده الزهد لابن المبارك > باب العمل والذكر الخفي

إن كان الرجل لقد جمع القرآن وما يشعر به جاره وإن كان الرجل لقد فقه الفقه الكثير وما يشعر به الناس وإن كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده الزور وما يشعرون به الزهد لابن المبارك > باب العمل والذكر الخفي

إذا كان المرء يحدث في المجلس فأعجبه الحديث فليسكت وإذا كان ساكتا فأعجبه السكوت فليحدث الزهد لابن المبارك > باب الإخلاص والنية

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب