[ ص: 415 ] nindex.php?page=treesubj&link=28662_28723nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=2الله لا إله إلا هو الحي القيوم .
[2]
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=2الله ابتداء.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=2لا إله إلا هو خبر. قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر، بخلاف عن الثاني: بسكون الميم، الله: بقطع الألف للابتداء على لغة من يقطع ألف الوصل، وإذا قرئ (المالله) بالوصل على مذهب العامة، جاز لكل من القراء في الياء من (ميم) المد والقصر، وفتح الميم وصلا لالتقاء الساكنين تخفيفا.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=2الحي القيوم نعت له، وتقدم تفسيرهما في آية الكرسي.
* * *
[ ص: 415 ] nindex.php?page=treesubj&link=28662_28723nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=2اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ .
[2]
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=2اللَّهُ ابْتِدَاءٌ.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=2لا إِلَهَ إِلا هُوَ خَبَرٌ. قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبُو بَكْرٍ، بِخِلَافٍ عَنِ الثَّانِي: بِسُكُونِ الْمِيمِ، اللَّهُ: بِقَطْعِ الْأَلِفِ لِلِابْتِدَاءِ عَلَى لُغَةِ مَنْ يَقْطَعُ أَلِفَ الْوَصْلِ، وَإِذَا قُرِئَ (الماللَّهُ) بِالْوَصْلِ عَلَى مَذْهَبِ الْعَامَّةِ، جَازَ لِكُلٍّ مِنَ الْقُرَّاءِ فِي الْيَاءِ مِنْ (مِيمٍ) الْمَدُّ وَالْقَصْرُ، وَفَتْحُ الْمِيمِ وَصْلًا لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ تَخْفِيفًا.
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=2الْحَيُّ الْقَيُّومُ نَعْتٌ لَهُ، وَتَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُمَا فِي آيَةِ الْكُرْسِيِّ.
* * *