ما أشبة الليل بالبارحة

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=120 ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) (البقرة: 120)

لا نعتقد أن ما نعرض له هـنا يبعد بنا كثيرا عن متابعة ما بدأناه من تأملات حول مسيرة العمل الإسلامي لنساهم ما أمكننا في تسديد هـذه المسيرة، ومحاولة نقل مواقع العمل الإسلامي إلى المجال المجدي على ضوء الإمكانات المتاحة والظروف المحيطة، للوصول إلى التوازن المطلوب بين طرفي المعادلة عند العاملين للإسلام، وتحقيق التلازم الغائب بين إخلاص النية لله وإتقان المقدمات واتخاذ الأسباب للوصول إلى الصواب، والقيام بعملية المراجعة الدائمة، والدراسة والتقويم لنكتشف مواطن تقصيرنا وسبب قصورنا، ولنتعرف على مدى انطباق خطواتنا على المنهج الإسلامي السليم، ونفقه السنن الجارية التي شرعها الله في الأنفس والآفاق، ونحسن التعامل معها حتى لا يقع الخلط بينها في توجهاتنا صوب تحقيق الأهداف الإسلامية وبين السنن الخارقةـ المعجزات - حيث تتوقف عملية التكليف، وتخرق السنن والقوانين المألوفة للدلالة على قدرة الله تعالى، ورفع الالتباس الحاصل [ ص: 146 ] بالفهم بين قدرة الخالق وتكليف المخلوق وحسابه، وأن من شرع السنن وخلقها لا يمكن أن يحكم نفسه بها، وإنما يحكم مخلوقاته ويحاكمهم على ضوئها.

فلا بد لإنضاج الحقيقة من زمن والتزام للسنن، ولتحقيق الأهداف من الخضوع لهذه السنن، والتنبه الزائد إلى عملية الخلط بين الإمكانات والأمنيات التي أرهقت العمل الإسلامي وأوقعته في الكثير من الارتباكات والإحباطات والمهالك، وسيرته في الدروب التي أبعدته عن هـدفه، فليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123 ( ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا ) (النساء: 123)

ذلك أن العمل الإسلامي السليم والحل الإسلامي، هـو الأمل الباقي والمخرج الوحيد للأمة بعد سلسلة الهزائم العسكرية والسياسية وواقع التجزئة والتخلف وما أورث ذلك من الإحباطات النفسية على الأصعدة كلها، حتى ليمكننا القول: إن قضايا الأمة ووجودها الفاعل وعطاءها كان يتعرض تاريخيا لعمليتي المد والجزر على ضوء سلامة هـذا العمل وحضوره وصوابه ووعي المسلمين التاريخي؛ ونسارع إلى القول أيضا:

إن الأمة المسلمة تعرضت لعمليات جزر متعددة، إلا أن هـذه العمليات على امتداد التاريخ الإسلامي لم تؤد إلى ذوبان الأمة وانتهائها، وانقطاع تواصلها الحضاري.. صحيح أن مساحة هـذا التواصل كانت تتسع وتضيق، إلا أن القضية الإسلامية لم تتوقف أو تنقطع، والطائفة القائمة بأمر الله لم تغب عن الساحة يوما.. وأن الأمة المسلمة خضعت للدورات الحضارية التاريخية لكنها تميزت عن سواها من الأمم باستعصائها على السقوط والذوبان بفضل اعتصامها بالقرآن الكريم وانتمائها للإسلام الذي كان قوة دافعة للنمو والامتداد أيام الازدهار، كما كان قوة مانعة من السقوط والانكسار في أيام الضعف والخضوع للاستعمار، الأمر الذي نلمحه خلال المسيرة الإسلامية الطويلة بأحوالها المختلفة.. نلمح هـذا في الحملات الصليبية التي دامت ما يقارب القرنين، والهجمات التترية التي كانت كالإعصار المدمر، لم تمر على شيء إلا تركته [ ص: 147 ] خرابا، والحقبة الاستعمارية وما رافقها من فساد على المستويات كلها إلى درجة غرس جيل غريب في فكره وثقافته في جسم الأمة التاريخي، إنه جيل الاستعمار الذي جيء به ليتابع الطريق، وما تعانيه الأمة المسلمة اليوم من الحقبة اليهودية التي حملت في جوفها كل الأحقاد التاريخية، واستحضرت كل التجارب التاريخية في المنطقة المسلمة، وحاولت الاستفادة من كل الهجمات التاريخية لتتجنب عثارها.

ما أشبة الليل بالبارحة

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=120 ( وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ) (البقرة: 120)

لا نعتقد أن ما نعرض له هـنا يبعد بنا كثيرًا عن متابعة ما بدأناه من تأملات حول مسيرة العمل الإسلامي لنساهم ما أمكننا في تسديد هـذه المسيرة، ومحاولة نقل مواقع العمل الإسلامي إلى المجال المجدي على ضوء الإمكانات المتاحة والظروف المحيطة، للوصول إلى التوازن المطلوب بين طرفي المعادلة عند العاملين للإسلام، وتحقيق التلازم الغائب بين إخلاص النية لله وإتقان المقدمات واتخاذ الأسباب للوصول إلى الصواب، والقيام بعملية المراجعة الدائمة، والدراسة والتقويم لنكتشف مواطن تقصيرنا وسبب قصورنا، ولنتعرف على مدى انطباق خطواتنا على المنهج الإسلامي السليم، ونفقه السنن الجارية التي شرعها الله في الأنفس والآفاق، ونحسن التعامل معها حتى لا يقع الخلط بينها في توجهاتنا صوب تحقيق الأهداف الإسلامية وبين السنن الخارقةـ المعجزات - حيث تتوقف عملية التكليف، وتخرق السنن والقوانين المألوفة للدلالة على قدرة الله تعالى، ورفع الالتباس الحاصل [ ص: 146 ] بالفهم بين قدرة الخالق وتكليف المخلوق وحسابه، وأن من شرع السنن وخلقها لا يمكن أن يحكم نفسه بها، وإنما يحكم مخلوقاته ويحاكمهم على ضوئها.

فلا بد لإنضاج الحقيقة من زمن والتزام للسنن، ولتحقيق الأهداف من الخضوع لهذه السنن، والتنبه الزائد إلى عملية الخلط بين الإمكانات والأمنيات التي أرهقت العمل الإسلامي وأوقعته في الكثير من الارتباكات والإحباطات والمهالك، وسيرته في الدروب التي أبعدته عن هـدفه، فليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=123 ( لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مَنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا ) (النساء: 123)

ذلك أن العمل الإسلامي السليم والحل الإسلامي، هـو الأمل الباقي والمخرج الوحيد للأمة بعد سلسلة الهزائم العسكرية والسياسية وواقع التجزئة والتخلف وما أورث ذلك من الإحباطات النفسية على الأصعدة كلها، حتى ليمكننا القول: إن قضايا الأمة ووجودها الفاعل وعطاءها كان يتعرض تاريخيًّا لعمليتي المد والجزر على ضوء سلامة هـذا العمل وحضوره وصوابه ووعي المسلمين التاريخي؛ ونسارع إلى القول أيضًا:

إن الأمة المسلمة تعرضت لعمليات جزر متعددة، إلا أن هـذه العمليات على امتداد التاريخ الإسلامي لم تؤد إلى ذوبان الأمة وانتهائها، وانقطاع تواصلها الحضاري.. صحيح أن مساحة هـذا التواصل كانت تتسع وتضيق، إلا أن القضية الإسلامية لم تتوقف أو تنقطع، والطائفة القائمة بأمر الله لم تغب عن الساحة يومًا.. وأن الأمة المسلمة خضعت للدورات الحضارية التاريخية لكنها تميزت عن سواها من الأمم باستعصائها على السقوط والذوبان بفضل اعتصامها بالقرآن الكريم وانتمائها للإسلام الذي كان قوة دافعة للنمو والامتداد أيام الازدهار، كما كان قوة مانعة من السقوط والانكسار في أيام الضعف والخضوع للاستعمار، الأمر الذي نلمحه خلال المسيرة الإسلامية الطويلة بأحوالها المختلفة.. نلمح هـذا في الحملات الصليبية التي دامت ما يقارب القرنين، والهجمات التترية التي كانت كالإعصار المدمر، لم تمر على شيء إلا تركته [ ص: 147 ] خرابًا، والحقبة الاستعمارية وما رافقها من فساد على المستويات كلها إلى درجة غرس جيل غريب في فكره وثقافته في جسم الأمة التاريخي، إنه جيل الاستعمار الذي جيء به ليتابع الطريق، وما تعانيه الأمة المسلمة اليوم من الحقبة اليهودية التي حملت في جوفها كل الأحقاد التاريخية، واستحضرت كل التجارب التاريخية في المنطقة المسلمة، وحاولت الاستفادة من كل الهجمات التاريخية لتتجنب عثارها.