الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

عبد الفتاح المرصفي - عبد الفتاح بن السيد عجمي المرصفي

صفحة

جزء

[ ص: 798 ] 50- شيخ شيوخنا الشيخ الفضالي المقري الشافعي البصير بقلبه :

هو سيف الدين أبو الفتوح بن عطاء الوفائي الفضالي المقري الشافعي البصير شيخ القراء بمصر في عصره .

قال بعض الفضلاء في حقه فاضل جنى فواكه جنيه من علوم القرآن ، وتقدم في علومه على الأقران قرأ بالروايات على الشيخين الإمامين شحاذة اليمني وأحمد بن عبد الحق - يعني السنباطي - وبهما تخرج وأخذ عنه جمع من أكابر الشيوخ منهم الشيخ سلطان المزاحي ومحمد بن علاء الدين البابلي وله مؤلفات مفيدة نافعة . منها شرح بديع على الجزرية في التجويد ورسائل كثيرة في القراءات وكانت وفاته بمصر يوم الاثنين ثامن عشر من جمادى الأولى سنة عشرين وألف من الهجرة رحمه الله ، انتهى من خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر للمحبي الجزء الثاني ص (220 - 221) .

قلت : وهذا العالم الجليل من شيوخ شيوخنا ومن رجال إسنادنا كما هو مثبت في أول الكتاب وهو من رجال المشيختين مشيخة القاهرة ومشيخة الجامع الأحمدي بمدينة طنطا بمصر .

[ ص: 798 ] 50- شَيْخُ شُيُوخِنَا الشَّيْخُ الْفَضَالِيُّ الْمُقْرِي الشَّافِعِيُّ الْبَصِيرُ بِقَلْبِهِ :

هُوَ سَيْفُ الدِّينِ أَبُو الْفُتُوحِ بْنُ عَطَاءٍ الْوَفَائِيُّ الْفَضَالِيُّ الْمُقْرِي الشَّافِعِيُّ الْبَصِيرُ شَيْخُ الْقُرَّاءِ بِمِصْرَ فِي عَصْرِهِ .

قَالَ بَعْضُ الْفُضَلَاءِ فِي حَقِّهِ فَاضِلٌ جَنَى فَوَاكِهَ جَنْيِهِ مِنْ عُلُومِ الْقُرْآنِ ، وَتَقَدَّمَ فِي عُلُومِهِ عَلَى الْأَقْرَانِ قَرَأَ بِالرِّوَايَاتِ عَلَى الشَّيْخَيْنِ الْإِمَامَيْنِ شِحَاذَةَ الْيَمَنِيِّ وَأَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الْحَقِّ - يَعْنِي السُّنْبَاطِيَّ - وَبِهِمَا تَخَرَّجَ وَأَخَذَ عَنْهُ جَمْعٌ مِنْ أَكَابِرِ الشُّيُوخِ مِنْهُمُ الشَّيْخُ سُلْطَانٌ الْمَزَّاحِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلَاءِ الدِّينِ الْبَابِلِيِّ وَلَهُ مُؤَلَّفَاتٌ مُفِيدَةٌ نَافِعَةٌ . مِنْهَا شَرْحٌ بَدِيعٌ عَلَى الْجَزَرِيَّةِ فِي التَّجْوِيدِ وَرَسَائِلُ كَثِيرَةٌ فِي الْقِرَاءَاتِ وَكَانَتْ وَفَاتُهُ بِمِصْرَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ثَامِنَ عَشَرَ مِنْ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ عِشْرِينَ وَأَلْفٍ مِنَ الْهِجْرَةِ رَحِمَهُ اللَّهُ ، انْتَهَى مِنْ خُلَاصَةِ الْأَثَرِ فِي أَعْيَانِ الْقَرْنِ الْحَادِيَ عَشَرَ لِلْمُحِبِّيِّ الْجُزْءِ الثَّانِي ص (220 - 221) .

قُلْتُ : وَهَذَا الْعَالِمُ الْجَلِيلُ مِنْ شُيُوخِ شُيُوخِنَا وَمِنْ رِجَالِ إِسْنَادِنَا كَمَا هُوَ مُثْبَتٌ فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ وَهُوَ مِنْ رِجَالِ الْمَشْيَخَتَيْنِ مَشْيَخَةِ الْقَاهِرَةِ وَمَشْيَخَةِ الْجَامِعِ الْأَحْمَدِيِّ بِمَدِينَةِ طَنْطَا بِمِصْرَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث