nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=46ثم تتفكروا قرأ رويس بإدغام التاء الأولى في الثانية وصلا فإن ابتدأ فبتاءين مظهرتين والباقون بتاءين مظهرتين في الحالين .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=46نذير ، nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47فهو ، nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47وهو ، جلي .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47إن اجري إلا فتح الياء المدنيان والبصري والشامي وحفص وأسكنها غيرهم .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=48الغيوب كسر الغين nindex.php?page=showalam&ids=11948شعبة nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة وضمها غيرهما .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=49يبدئ فيه nindex.php?page=showalam&ids=17246لهشام nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة وقفا ما في nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=15يستهزئ بالبقرة من الأوجه .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=50ربي إنه فتح الياء المدنيان والبصري وأسكنها غيرهم .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=52التناوش قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو nindex.php?page=showalam&ids=11948وشعبة والأخوان nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف بهمزة مضمومة بعد الألف فيصير المد عندهم متصلا فكل يقرأ على أصله nindex.php?page=showalam&ids=15760ولحمزة في الوقف عليه تسهيل الهمزة مع المد والقصر ، وقرأ الباقون بالواو الخالصة بعد الألف .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=54وحيل قرأ الشامي nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ورويس بإشمام ضم الحاء الكسر والباقون بالكسرة الخالصة .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=46ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا قَرَأَ رُوَيْسٌ بِإِدْغَامِ التَّاءِ الْأُولَى فِي الثَّانِيَةِ وَصْلًا فَإِنِ ابْتَدَأَ فَبِتَاءَيْنِ مُظْهَرَتَيْنِ وَالْبَاقُونَ بِتَاءَيْنِ مُظْهَرَتَيْنِ فِي الْحَالَيْنِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=46نَذِيرٌ ، nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47فَهُوَ ، nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47وَهُوَ ، جَلِيٌّ .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47إِنِ اجْرِيَ إِلَّا فَتَحَ الْيَاءَ الْمَدَنِيَّانِ وَالْبَصْرِيُّ وَالشَّامِيُّ وَحَفْصٌ وَأَسْكَنَهَا غَيْرُهُمْ .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=48الْغُيُوبِ كَسَرَ الْغَيْنَ nindex.php?page=showalam&ids=11948شُعْبَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ وَضَمَّهَا غَيْرُهُمَا .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=49يُبْدِئُ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=17246لِهِشَامٍ nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةَ وَقْفًا مَا فِي nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=15يَسْتَهْزِئُ بِالْبَقَرَةِ مِنَ الْأَوْجُهِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=50رَبِّي إِنَّهُ فَتَحَ الْيَاءَ الْمَدَنِيَّانِ وَالْبَصْرِيُّ وَأَسْكَنَهَا غَيْرُهُمْ .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=52التَّنَاوُشُ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو nindex.php?page=showalam&ids=11948وَشُعْبَةُ وَالْأَخَوَانِ nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ بِهَمْزَةٍ مَضْمُومَةٍ بَعْدَ الْأَلِفِ فَيَصِيرُ الْمَدُّ عِنْدَهُمْ مُتَّصِلًا فَكُلٌّ يَقْرَأُ عَلَى أَصْلِهِ nindex.php?page=showalam&ids=15760وَلِحَمْزَةَ فِي الْوَقْفِ عَلَيْهِ تَسْهِيلُ الْهَمْزَةِ مَعَ الْمَدِّ وَالْقَصْرِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالْوَاوِ الْخَالِصَةِ بَعْدَ الْأَلِفِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=54وَحِيَلَ قَرَأَ الشَّامِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ وَرُوَيْسٌ بِإِشْمَامِ ضَمِّ الْحَاءِ الْكَسْرَ وَالْبَاقُونَ بِالْكَسْرَةِ الْخَالِصَةِ .