( 3201 ) فصل : nindex.php?page=treesubj&link=22818وفي الجلود من الخلاف مثل ما في الرءوس والأطراف . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : لا يصح السلم فيها ; لأنها تختلف ، فالورك ثخين قوي ، والصدر ثخين رخو ، والبطن رقيق ضعيف ، والظهر أقوى ، فيحتاج إلى وصف كل موضع منه ، ولا يمكن ذرعه ; لاختلاف أطرافه . ولنا ، أن التفاوت في ذلك معلوم ، فلم يمنع صحة السلم فيه ، كالحيوان ; فإنه يشتمل على الرأس والجلد [ ص: 188 ] والأطراف واللحم والشحم وما في البطن ، وكذلك الرأس يشتمل على لحم الخدين والأذنين والعينين ، ويختلف ذلك ، ولم يمنع صحة السلم فيه ، كذا هاهنا .

( 3201 ) فَصْلٌ : nindex.php?page=treesubj&link=22818وَفِي الْجُلُودِ مِنْ الْخِلَافِ مِثْلُ مَا فِي الرُّءُوسِ وَالْأَطْرَافِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : لَا يَصِحُّ السَّلَمُ فِيهَا ; لِأَنَّهَا تَخْتَلِفُ ، فَالْوَرِكُ ثَخِينٌ قَوِيٌّ ، وَالصَّدْرُ ثَخِينٌ رِخْوٌ ، وَالْبَطْنُ رَقِيقٌ ضَعِيفٌ ، وَالظَّهْرُ أَقْوَى ، فَيَحْتَاجُ إلَى وَصْفِ كُلِّ مَوْضِعٍ مِنْهُ ، وَلَا يُمْكِنُ ذَرْعُهُ ; لِاخْتِلَافِ أَطْرَافِهِ . وَلَنَا ، أَنَّ التَّفَاوُتَ فِي ذَلِكَ مَعْلُومٌ ، فَلَمْ يَمْنَعْ صِحَّةَ السَّلَمِ فِيهِ ، كَالْحَيَوَانِ ; فَإِنَّهُ يَشْتَمِلُ عَلَى الرَّأْسِ وَالْجِلْدِ [ ص: 188 ] وَالْأَطْرَافِ وَاللَّحْمِ وَالشَّحْمِ وَمَا فِي الْبَطْنِ ، وَكَذَلِكَ الرَّأْسُ يَشْتَمِلُ عَلَى لَحْمِ الْخَدَّيْنِ وَالْأُذُنَيْنِ وَالْعَيْنَيْنِ ، وَيَخْتَلِفُ ذَلِكَ ، وَلَمْ يَمْنَعْ صِحَّةَ السَّلَمِ فِيهِ ، كَذَا هَاهُنَا .