عدد النتائج : 74
في البحث عن (مشروعية القرض)
ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
من أقرض شيئا مرتين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به
السنن الكبرى > كتاب البيوع > جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك > باب ما جاء في فضل الإقراض
قرض الشيء خير من صدقته
السنن الكبرى > كتاب البيوع > جماع أبواب الخراج بالضمان والرد بالعيوب وغير ذلك > باب ما جاء في فضل الإقراض
قرض مرتين يعدل صدقة مرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه > أول حديث علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم > إبراهيم عن الأسود
إذا جاءت الصدقة قضينا
صحيح ابن خزيمة > كتاب الزكاة > جماع أبواب صدقة الحبوب والثمار > باب استسلاف الإمام المال لأهل سهمان الصدقة
التحذير عن كثرة التدين والتقصير في أدائه
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب البيوع > باب الإفلاس والإنظار
أن عبد الله أقرض أخوالا له من بني سعد مالا فلما خرجت أعطياتهم اختاروا له مالهم فلما أتي به فقال عبد الله هذا خير من مالنا الذي أعطيناكم فاجمعوا
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
لأن أقرض مالا مرتين أحب إلي من أن أتصدق به مرة
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
من أقرض قرضين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن استقراض الخمير والخبز فقال سبحان الله إنما الجزء العشرون هي من مكارم الأخلاق
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه معاذ > معاذ بن جبل الأنصاري > ما أسند معاذ بن جبل الأنصاري > خالد بن معدان عن معاذ بن جبل
بعث بي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يهودي أستسلف له إلى الميسرة فقال أي ميسرة [ له ] ؟ هو الذي لا أصل له ولا فرع فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال كذب عدو الله أما لو أعطانا لأدينا إليه
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد > أحمد بن محمد بن صدقة
القرض (تعريفه ومشروعيته )
الذخيرة > كتاب البيوع > القسم الخامس من الكتاب في تأجيل العقد وهو السلم > الباب الثاني في القرض
السلف (لما شرعه الله )
الذخيرة > كتاب الإجارة > الباب الثاني في أحكام الإجارة > الفصل الأول في مقتضيات الألفاظ وعوارض العقد
يا أمير المؤمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا (مشروعية القراض )
كتاب الاستذكار > كتاب القراض > باب ما جاء في القراض > مضاربة ابني عمر بن الخطاب عندما ذهبا في جيش إلى العراق
أعطاه مالا قراضا يعمل فيه على أن الربح بينهما
كتاب الاستذكار > كتاب القراض > باب ما جاء في القراض > أثر عثمان في القراض
من ولي مال يتيم فليتجر له فيه
كتاب الاستذكار > كتاب القراض > باب ما جاء في القراض > أثر عثمان في القراض
والدليل على جوازه وإباحته (القرض )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب النهي عن بيع وسلف وعن سلف جر منفعة وتأخير الحق
الاستقراض عند اقتضاء الحال
غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الأول كتاب الإمامة > الباب الثامن فيما يناط بالأئمة والولاة من أحكام الإسلام > نجدة الإمام وعدته > من الناس من قال إن ما يأخذه الإمام يكون قرضا على بيت المال
كل قرض يقرضه الرجل يكتب صدقة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > أبو يزيد الربيع بن خيثم > أحاديثه المسندة
من أقرض قرضين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن يزيد النخعي > من ادركه من الصحابة وممن روى عنه من التابعين
خير الناس أفضلهم قضاء
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > سالم الخواص > من أسند عنهم وما رواه من الأحاديث النبوية
الصدقة بعشر أمثالها والقرض ثمانية عشر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > يزيد بن عبد الملك
حكم الاستقراض
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس > باب من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه أو ليس بحضرته
لما نزلت مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رب زد أمتي فنزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة قال رسول الله صلى ال
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب فضل النفقة في سبيل الله > ذكر الخبر الدال على أن الله جل وعلا بتفضله قد يضعف المنفق في سبيل الله ثوابه على هذا العدد المذكور
أن الأسود بن يزيد كان يستقرض من تاجر فإذا خرج عطاؤه قضاه فقال الأسود إن شئت أخرت عنك فإنه قد كانت علينا حقوق في هذا العطاء فقال له التاجر لست فاعلا فنقده الأسود خمسمائة درهم حتى إذا قبضها قال له التاجر دونكها فخذ بها فقال له الأسود قد سألتك هذا فأبيت فقال
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب الديون > ذكر كتبة الله جل وعلا للمقرض مرتين الصدقة بإحداهما