عدد النتائج : 42
في البحث عن (فضل الاعتكاف)
ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر حتى قبضه الله
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب الصيام > مسألة ما ورد في ثواب صيام الثلاثة أشهر وحكم الاعتكاف فيها > فصل في الجمع بين قول عائشة ما زال رسول الله يعتكف العشر الأواخر حتى قبض وما علم من تركه الاعتكاف ثلاثة أعوام
والأوصاف التي يفعلها الحاج المفرد بعد تحقق دخوله فيه بالإحرام
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحج > فصل في الإحرام وصفة المفرد
وينبغي لمن قصد المسجد أن ينوي الاعتكاف
الفروع لابن مفلح > كتاب الصلاة > باب صلاة الجمعة > فصل في من تسقط عنه الجمعة
مواظبته صلى الله عليه وسلم على الاعتكاف
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الاعتكاف > باب الاعتكاف في العشر الأوسط من رمضان
إني رأيت ليلة القدر فأنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في وتر
المصنف > كتاب الصيام > باب ليلة القدر
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصوم > جماع أبواب الاعتكاف > باب الاعتكاف في السنة المقبلة إذا فات ذلك لسفر أو علة تصيب المرء
اعتكاف عشر في رمضان كحجتين وعمرتين
المعجم الكبير > باب الحاء > باب من اسمه حسن > الحسين بن علي بن أبي طالب > وما أسند الحسين بن علي رضي الله عنهما > علي بن الحسين عن أبيه رضي الله عنهم
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر دأب ودأب أهله
المعجم الأوسط للطبراني > باب العين > من اسمه عبد الملك > عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني
ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن العباس الأخرم
اعتكاف [ عشر ] في رمضان كحجتين وعمرتين
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الصيام > باب في العشر الأواخر
والمتطوع في الاعتكاف والذي عليه الاعتكاف أجرهما سواء
كتاب الاستذكار > كتاب الاعتكاف > باب قضاء الاعتكاف > حديث عائشة في اعتكاف رسول الله عشرا من شوال
ينبغي لكل جالس في المسجد الاعتكاف
التبيان في آداب حملة القرآن > الباب السادس في آداب القرآن > فصل ويستحب أن تكون القراءة في مكان نظيف مختار
(المعتكف يعكف الذنوب) أي يمنعها ويدفعها يقال عكفته عن حاجته منعته (ويجري له من الأجر كأجر عامل الحسنات كلها)
فيض القدير > حرف الميم
أتيت أبا سعيد الخدري فقلت هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر ؟ فقال نعم اعتكفنا مع النبي صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من شهر رمضان فلما كان صبيحة عشرين قام النبي صلى الله عليه وسلم فينا فقال من كان خرج فليرجع فإني أريت الليلة وإني أنسيتها
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب الرجل يقول لامرأته أنت طالق ليلة القدر متى يقع الطلاق
كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان فسافر ولم يعتكف فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين يوما
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حميد الطويل
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في الجزء الثامن العشر الذي في وسط الشهر فإذا كان من حين يمضي عشرون ليلة ويستقبل إحدى وعشرين لم يرجع إلى مسكنه ورجع من كان يجاور معه ثم إنه أقام في شهر جاور فيه حتى كان تلك الليلة التي يرجع فيها فخطب الناس وأمرهم بما
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر ما يستحب للمرء أن يطلب ليلة القدر في اعتكافه في الوتر في العشر الأواخر
أتيت أبا سعيد الخدري فقلت يا أبا سعيد اخرج بنا إلى النخل نتحدث قال نعم فدعا بخميصة يلبسها ثم خرج فقلت يا أبا سعيد هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لعشر من رمضان فلما كان صبيحة عشرين قام ف
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في العشر الأواخر من رمضان في الوتر منها لا في الشفع
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر فسافر عاما فلم يعتكف فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين يوما
الأحاديث المختارة > مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه > نفيع أبو رافع الصانع المديني عن أبي بن كعب رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان فسافر عاما فلم يعتكف فلما كان العام الآخر اعتكف عشرين ليلة
الأحاديث المختارة > مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه > نفيع أبو رافع الصانع المديني عن أبي بن كعب رضي الله عنه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في العشر الذي في وسط الشهر فإذا كان من حين تمضي عشرون ليلة ويستقبل إحدى وعشرين يرجع إلى مسكنه ويرجع من كان يجاور معه ثم إنه أقام في شهر جاور فيه تلك الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فأمرهم بما شاء الله ثم قال إني
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب ترك مسح الجبهة بعد التسليم