الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

النفقة دون إذن شرعي على ناقص الأهلية 4

الكل
(29) رد المحتار على الدر المختار
(29) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(23) منح الجليل شرح مختصر خليل
(15) المغني
(14) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(13) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(12) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(11) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(9) شرح منتهى الإرادات
(7) القواعد لابن رجب
(6) المبسوط
(6) فتح القدير
(4) المحلى بالآثار
(4) الإنصاف
(3) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(3) الأم
(3) المدونة
(2) كشاف القناع عن متن الإقناع
(2) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(2) إعلام الموقعين عن رب العالمين
(1) الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
(1) مجموع فتاوى ابن تيمية
(1) قواعد الأحكام في مصالح الأنام
(1) التلخيص الحبير
(1) التبصرة
(1) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(1) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية

عدد النتائج : 204 في البحث عن (الرجوع بالنفقة)

طلقها أو فرق بينهما قبل الوطء فلا عدة عليها المغني لابن قدامة > باب الحال التي تجب فيها النفقة على الزوج > مسألة طلق الرجل زوجته طلاقا لا يملك فيه الرجعة > فصل النفقة على الزوج في النكاح الفاسد

( وإذا أبق العبد فلمن جاء به إلى سيده ما أنفق عليه ) المغني لابن قدامة > باب الحال التي تجب فيها النفقة على الزوج > باب نفقة المماليك > مسألة أبق العبد فلمن جاء به إلى سيده ما أنفق عليه

لم ينفق عليها يظنها حائلا ثم تبين أنها حامل كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب النفقات > فصل ويجب عليه نفقة المطلقة الرجعية

أنفق عليها يظنها حاملا فبانت حائلا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب النفقات > فصل ويجب عليه نفقة المطلقة الرجعية

ماتت أو طلقها ثلاثا أو طلقها قبل أن يطأها أو أتمت عدتها وعندها فضل يوم أو غداء أو عشاء المحلى بالآثار > أحكام النفقات > مسألة تجب النفقة للزوجة مياومة

الكسوة ( نفقة الزوجة ) المحلى بالآثار > أحكام النفقات > مسألة تجب النفقة للزوجة مياومة

عجز الزوج عن نفقة نفسه وامرأته غنية المحلى بالآثار > أحكام النفقات > مسألة عجز الزوج عن نفقة نفسه وامرأته غنية

ادعت أنها حامل وأنكر الزوج ذلك المحلى بالآثار > العدد > مسألة تقارب الأقراء أو تباعدها

كانت المرأة استعجلت النفقة لمدة ثم ماتت قبل مضي تلك المدة المبسوط > كتاب النكاح > باب النفقة

فرض القاضي لها النفقة على زوجها فأنفقت من مالها ولم تأخذ منه شيئا المبسوط > كتاب النكاح > باب النفقة

نفقة ذي الرحم المحرم المبسوط > كتاب النكاح > باب النفقة

حضر الزوج وأثبت بالبينة أنه كان قد أوفاها أو أرسل إليها بشيء في حال غيبته ( نفقة الزوجة ) المبسوط > كتاب النكاح > باب النفقة

ويجبر الرجل على نفقة أولاده الصغار المبسوط > كتاب النكاح > باب نفقة ذوي الأرحام

ادعى إنسان على المفقود حقا من دين أو وديعة أو شركة في عقار أو رقيق أو طلاق أو عتاق أو نكاح أو رد بعيب أو مطالب باستحقاق المبسوط > كتاب المفقود > من كان من ورثة المفقود غنيا

اشتراط النفقة على غير الزوج مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب النكاح > فرع تزوجها أحدهما بعد زوج كانت عنده على طلقتين

دعا الزوج في مثل هذا النكاح إلى البناء والنفقة فاتفق على أنه نكاح صحيح ثم عثر على فساده قبل البناء ففسخ مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب النكاح > فصل في الصداق > فرع دعا الزوج في النكاح الفاسد لصداقه إلى البناء والنفقة

كان للعبد ولد من زوجته الحرة أو الأمة ثم طلقها طلاقا بائنا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فرع على الزوج إخدام الزوجة إذا كانت أهلا للإخدام

الصغير إن كان له مال علمه المنفق وحلف له أنه أنفق مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فرع على الزوج إخدام الزوجة إذا كانت أهلا للإخدام

تلف المال الذي علم المنفق وكبر الصبي فأفاد مالا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فرع على الزوج إخدام الزوجة إذا كانت أهلا للإخدام

أنفق على ولد رجل غائب موسر وخاف ضيعته مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فرع أنفق على ولد رجل غائب موسر وخاف ضيعته

أنفق عليهما ظانا أنه لا مال لليتيم ولا للابن ولا لأبيه ثم علم ذلك مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فرع أنفق على ولد رجل غائب موسر وخاف ضيعته

ومن التقط لقيطا فأنفق عليه فأتى رجل أقام البينة أنه ابنه مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فرع أنفق على ولد رجل غائب موسر وخاف ضيعته

إذا كان للأولاد مال مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فرع أنفق على ولد رجل غائب موسر وخاف ضيعته

أنفق على أبويه وله إخوة فأراد الرجوع على إخوته بما ينوبهم مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فرع أحبت المرأة أن تفرض لها النفقة

من أنفق على أبيه المعدم مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فصل النفقة الواجبة بالملك

من يغيب ويحتاج أبواه وامرأته ولا مال له خاص أيؤمر أن يتداينوا عليه ويقضي لهم بذلك مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فصل النفقة الواجبة بالملك

وتسقط نفقة القريب سواء كان أبا أو ابنا بمضي الزمن عن قريبه مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فصل النفقة الواجبة بالملك

رجلا له عشرون دينارا قد حال عليه الحول وعليه عشرة دراهم نفقة شهر لامرأته قد كان فرضها القاضي أو لم يفرضها ثم اتبعته بنفقة الشهر مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المرأة إذا مكنت من نفسها فإنه يجب لها النفقة > فصل النفقة الواجبة بالملك

غير اللقيط المحتاج فإنه لا رجوع للمسلمين إذا أنفقوا عليه تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب اللقيط

أكلت ) مختارة عنده ( معه كالعادة ) أو وحدها أو أرسل إليها الطعام فأكلته بحضرته أو غيبته ( النفقة ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النفقات في النكاح والقرابة والملك

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب