الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

صفحة

جزء

الباب التاسع والسبعون في وفود بني قشير إليه صلى الله عليه وسلم

روى ابن سعد عن علي بن محمد القرشي ورجل من بني عقيل قالا : وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم نفر من بني قشير فيهم ثور بن عزرة بن عبد الله بن سلمة بن قشير فأسلم فأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيعة وكتب له كتابا ، ومنهم حيدة بن معاوية بن قشير ، وذلك قبل حجة الوداع وبعد حنين ، ومنهم قرة بن هبيرة بن سلمة الخير بن قشير ، فأسلم فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكساه بردا وأمره أن يتصدق على قومه أي يلي الصدقة فقال قرة حين رجع :

حباها رسول الله إذ نزلت به وأمكنها من نائل غير منفد فأضحت بروض الخضر وهي حثيثة
وقد أنجحت حاجاتها من محمد عليها فتى لا يردف الذم رحله
تروك لأمر العاجز المتردد

تنبيه : في بيان غريب ما سبق :

قشير : بقاف مضمومة فشين معجمة مفتوحة فمثناة تحتية فراء .

عزرة : [بعين مهملة مفتوحة فزاي ساكنة فراء فتاء تأنيث] .

حيدة : [بحاء مهملة مفتوحة فمثناة تحتية ساكنة فدال مهملة] . [ ص: 399 ]

الْبَابُ التَّاسِعُ وَالسَّبْعُونَ فِي وُفُودِ بَنِي قُشَيْرٍ إِلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رَوَى ابْنُ سَعْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ قَالَا : وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ فِيهِمْ ثَوْرُ بْنُ عَزْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ قُشَيْرٍ فَأَسْلَمَ فَأَقْطَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطِيعَةً وَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا ، وَمِنْهُمْ حَيْدَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُشَيْرٍ ، وَذَلِكَ قَبْلَ حِجَّةِ الْوَدَاعِ وَبَعْدَ حُنَيْنٍ ، وَمِنْهُمْ قُرَّةُ بْنُ هُبَيْرَةَ بْنِ سَلَمَةَ الْخَيْرِ بْنِ قُشَيْرٍ ، فَأَسْلَمَ فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَسَاهُ بُرْدًا وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَلَى قَوْمِهِ أَيْ يَلِي الصَّدَقَةَ فَقَالَ قُرَّةُ حِينَ رَجَعَ :

حَبَاهَا رَسُولُ اللَّهِ إِذْ نَزَلَتْ بِهِ وَأَمْكَنَهَا مِنْ نَائِلٍ غَيْرِ مُنْفَدِ فَأَضْحَتْ بِرَوْضِ الْخَضْرِ وَهِيَ حَثِيثَةٌ
وَقَدْ أُنْجِحَتْ حَاجَاتُهَا مِنْ مُحَمَّدِ عَلَيْهَا فَتًى لَا يُرْدِفُ الذَّمَّ رَحْلَهُ
تَرُوكٌ لِأَمْرِ الْعَاجِزِ الْمُتَرَدِّدِ

تَنْبِيهٌ : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

قُشَيْرٌ : بِقَافٍ مَضْمُومَةٍ فَشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ فَرَاءٍ .

عَزْرَةٌ : [بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَزَايٍ سَاكِنَةٍ فَرَاءٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ] .

حَيْدَةُ : [بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ سَاكِنَةٍ فَدَالٍ مُهْمَلَةٍ] . [ ص: 399 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث