وظاهر كلامهم لا تكره ، ويتوجه احتمال وتخريج وفاقا لأكثر الحنفية لعدم نقله ، وتكره ملازمة سورة مع اعتقاد جواز غيرها ، ويحرم إن اعتقده قربة ، نقل البسملة أول بدئه ، والفصل بها بين أبعاض السور فيمن يقرأ العشر أو السبع يبسمل ؟ قال : لا بأس ، ويستحب أن يقرأ كما في المصحف . أبو داود