nindex.php?page=treesubj&link=28983_31895nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=74قالوا فما جزاؤه إن كنتم كاذبين nindex.php?page=treesubj&link=28983_31895nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه كذلك نجزي الظالمين

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=74قالوا فما جزاؤه فما جزاء السارق أو السرق أو الـ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=72صواع على حذف المضاف . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=74إن كنتم كاذبين في ادعاء البراءة .

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه أي جزاء سرقته أخذ من وجد فى رحله واسترقاقه ، هكذا كان شرع يعقوب عليه الصلاة والسلام . وقوله nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75فهو جزاؤه تقرير للحكم وإلزام له ، أو خبر nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75من والفاء لتضمنها معنى الشرط أو جواب لها على أنها شرطية . والجملة كما هي خبر nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75جزاؤه على إقامة الظاهر فيها [ ص: 172 ] مقام الضمير كأنه قيل : جزاؤه من وجد فى رحله فهو هو . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75كذلك نجزي الظالمين بالسرقة .

nindex.php?page=treesubj&link=28983_31895nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=74قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كَاذِبِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28983_31895nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=74قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ فَمَا جَزَاءُ السَّارِقِ أَوِ السَّرْقِ أَوِ الْـ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=72صُوَاعَ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=74إِنْ كُنْتُمْ كَاذِبِينَ فِي ادِّعَاءِ الْبَرَاءَةِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ أَيْ جَزَاءُ سَرِقَتِهِ أُخِذَ مَنْ وُجِدَ فَى رَحْلِهِ وَاسْتِرْقَاقِهِ ، هَكَذَا كَانَ شَرْعُ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ . وَقَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75فَهُوَ جَزَاؤُهُ تَقْرِيرٌ لِلْحَكَمِ وَإِلْزَامٌ لَهُ ، أَوْ خَبَرُ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75مَنْ وَالْفَاءُ لِتَضَمُّنِهَا مَعْنَى الشَّرْطِ أَوْ جَوَابٌ لَهَا عَلَى أَنَّهَا شَرْطِيَّةٌ . وَالْجُمْلَةُ كَمَا هِيَ خَبَرُ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75جَزَاؤُهُ عَلَى إِقَامَةِ الظَّاهِرِ فِيهَا [ ص: 172 ] مَقَامَ الضَّمِيرِ كَأَنَّهُ قِيلَ : جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فَى رَحْلِهِ فَهُوَ هُوَ . nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=75كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ بِالسَّرِقَةِ .