( وكذلك لو بعد عتقه ) أو قبله ( حرمت عليهما جميعا ) أما الأول ، فلأنها صارت أمه وأما صاحب اللبن فلأنها صارت من حلائل أبنائه . زوج أمته لعبد له يرضع ثم أعتقها ) سيدها ( فاختارت فراقه ) أي فسخت نكاحه لعتقها تحت عبد ( ثم تزوجت بمن أولدها فأرضعت بلبن هذا الولد زوجها الأول