أسكن في تركيا، وأرى أن الأحاديث الموضوعة منتشرة بكثرة في المساجد، والكتب، فلا تكاد تجد حديثًا صحيحًا، مع أن فيها ما يغني عن الموضوع، والضعيف، وأنا لست من أهل العلم، بل طالب فقط، ولكنني أبحث في مصادر الحديث -كالسلسلة الضعيفة للألباني، والموضوعات لابن الجوزي، واللآلئ المصنوعة للسيوطي-؛ حتى أتأكّد من أن هذه الأحاديث لا تصحّ، فهل يجب عليّ أن أنكر هذه الأحاديث، وأبيّن لهم أنها موضوعة، أم أترك ذلك لمن لهم معرفة به؟ وشكرًا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فرواية الأحاديث الموضوعة منكر لا يحلّ، وراجع في تفصيل ذلك الفتاوى: 53903، 131198، 300022.
ومن علم بكون هذا المروي موضوعًا؛ وجب عليه إنكار نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم، بحسب قدرته، شأنه شأن بقية المنكرات.
ولا يقتصر ذلك على المتخصّصين من أهل العلم، بل يتناول أيضًا من عرف ذلك من طلبة العلم، بعد مراجعة كلام العلماء، وسؤالهم.
وعلى كل حال؛ فلا بد من مراعاة أدب الإنكار، ومراعاة أحوال أهل المسجد، باختيار الأسلوب المناسب للحال. وانظر الفتوى: 52630.
والله أعلم.
الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى 
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات