الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
أنا صاحبة الفتوى رقم: 216256، نعم شيخنا في كل حالات الطلاق تكون الزوجة قد أصبحت ثيبا، لكنها لم تتزوج في الحالة المذكورة وفي نيتها الطلاق، ولم تعلم أنها تتزوج بمن ينوي طلاقها، من ينوي تحصين نفسه ولا يهتم إن تركها ثيبا، ولم يخبرها بنيته الطلاق من البداية حتى يمكنها الاختيار، وما أقصده أن من أجاز إخفاء النية إنما أجاز غش المسلمات، ومن هنا فهو لا يهتم إلا بتحصين الرجل دون النظر للحالة النفسية للمرأة، أليست هي أيضا إنسانة من حقها أن تحيا حياة مستقرة؟ كنتم قد تفضلتم في الفتوى رقم: 3458، أن الزواج بنية الطلاق محرم لا يجوز، لكنكم أجزتموه في الفتوى رقم: 50707، ملحوظة: وإن كنتم تفضلتم في بعض الفتاوى بأن تكرار الزواج والطلاق دون مبرر شرعي لا يجوز، وهي برقم: 6875، فماذا إذا كان تكرار الطلاق دون سبب هو بنية مسبقة، أي أن الأمر هو تكرار الزواج بنية الطلاق، وأخيرا شيخنا كل منا مصري وليس أحدنا في الغربة، إنما قاله هو إننا سنقيم في مصر فإذا احتاج للسفر سافرت معه وعدنا سويا، لأن زوجتيه لا يمكنهما السفر، وهو يحتاج أن تسافر زوجته معه، وبالفعل سافرت معه وعدنا معا إلى مصر فتم الطلاق، حيث كان هدفه من الزواج هو التغيير، فهل هذا من الشرع؟ وهل تطلق الزوجة حديثة الزواج، لأنه ليست لديها خبرة بالعلاقة الزوجية علما بأن هذا زواجها الأول؟.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات