Mon mari vit à l’étranger. Il envoie de l’argent à sa mère pour qu’elle me le donne et qu’elle sache combien il me donne et le montant de nos dépenses. Est-il permis d’agir ainsi, sachant que j’ai une carte visa et qu’il lui est possible de m’envoyer de l’argent directement par ce biais.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il est permis au mari d’envoyer lui-même de l’argent à sa femme ou de déléguer un tiers qui le lui remettra. C’est ce qu’indique le hadith rapporté par Mouslim dans lequel Fatima bint Qays – qu’Allah soit satisfait d’elle – a dit : « Mon mari, Abu Omar ibn Hafs ibn Al-Mughîra, m’a envoyé ‘Iyâsh ibn Abi Rabi’a pour me dire que j’étais divorcé. Il a envoyé par son biais cinq Sâ’ de dattes et cinq Sâ’ d’orge. Ce à quoi je réagis en disant : Est-ce que c’est tout ce qui me revient de droit en tant que pension alimentaire ? »
Dans son ouvrage Sharh Sahih Mouslim, Al-Nawawi a dit : « Sache que le hadith de Fatima bint Qays comprend beaucoup d’enseignements… Le deuxième : il est permis de déléguer un tiers pour remettre ou récupérer des droits. » Fin de citation.
Si la mère de votre mari ordonne à son fils d’agir ainsi, il n’est pas obligatoire au fils de lui obéir puisque lui obéir n’est obligatoire que si la mère a un objectif valable pour le lui ordonner, et que le fils n’en subisse pas de méfait, comme l’ont expliqué les savants.
Or, la mère n’a aucun objectif qui soit recevable en agissant de la sorte ni même un intérêt – selon ce qui nous semble – Et si vous êtes gêné que votre mari vous fasse parvenir de l’argent par le biais de sa mère et qu’elle sache combien vous dépensez, dialoguez avec votre mari de la meilleure manière pour remédier à cela avec sagesse, comme envoyer une partie de l’argent via la mère si elle insiste pour ce faire, et une autre partie directement à vous. Selon nous, il est facile de remédier à ce cas. Et nous espérons que le mari le comprendra.
Et Allah sait mieux.