عدد النتائج : 358
في البحث عن (التحلل الأصغر من الإحرام)
ما يحل بالتحلل الأول
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الثاني في ترتيب الأعمال الظاهرة من أول السفر > الجملة السابعة في ذكر بقية أعمال الحج التي بعد الوقوف بعرفة
فللتحلل سببان الرمي والطواف فإذا أتى بأحدهما يحصل التحلل الأول
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الثاني في ترتيب الأعمال الظاهرة من أول السفر > الجملة السابعة في ذكر بقية أعمال الحج التي بعد الوقوف بعرفة
أن حفصة قالت يا رسول الله ما شأن الناس أحلوا الجزء الثاني عشر ولم تحل من عمرتك ؟ قال إني لبدت رأسي فلا أحل حتى أنحر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام وحين أحرم وحين رمى العقبة يوم النحر قبل أن يطوف بالبيت
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي قبل أن يفيض
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عمرة عن عائشة
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مهلين بالحج وكان مع الزبير الهدي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه من لم يكن معه الهدي فليحلل قالت فلم يكن معي عامه هدي فأحللت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به أصحابه في الحجة التي حجوها معه لما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة أن يحلوا إلا من كان معه الهدي
حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فوجد عائشة تنزع ثيابها فقال لها ما لك ؟ قالت أنبئت أنك قد أحللت وأحللت أهلك فقال أحل من ليس معه هدي فأما نحن فلم نحلل فإنا معنا هدي حتى نبلغ عرفات
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به أصحابه في الحجة التي حجوها معه لما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة أن يحلوا إلا من كان معه الهدي
قلت يا رسول الله ما شأن الناس حلوا ولم تحل من عمرتك ؟ قال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل الجزء الحادي عشر حتى أحل من الحج
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به أصحابه في الحجة التي حجوها معه لما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة أن يحلوا إلا من كان معه الهدي
لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا من العمرة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به أصحابه في الحجة التي حجوها معه لما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة أن يحلوا إلا من كان معه الهدي
حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فوجد عائشة رضي الله عنها تنزع ثيابها فقال ما لك ؟ قالت أنبئت أنك أحللت أهلك قال صلى الله عليه وسلم أجل من ليس معه بدنة فأما نحن فلم نحل إن معنا بدنا حتى نبلغ عرفات
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب فسخ الحج إلى العمرة وعكسه وما جاء في القران
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نرى إلا أنه الحج فلما دنونا من مكة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة أن يحل قالت عائشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا؟ فقال
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب الاختيار في إفراد الحج
من رمى الجمرة وحلق فقد حل له ما حرم عليه إلا النساء والطيب
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جماع أبواب الإحرام والتلبية > باب الطيب للإحرام
المحرم إذا رمى جمرة العقبة وذبح وحلق حل له كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام
شرح السنة > كتاب الحج > باب الحلق والتقصير
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة وذبح وحلق فقد حل له كل شيء إلا النساء
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب في الحلق والتقصير والإحلال والصلاة بمنى فيه حديث أنس، وتقدم في باب الطواف، وحديث ابن عمر، وتقدم في باب الوقوف بعرفة
إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب وكل شيء إلا النساء
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب في الحلق والتقصير والإحلال والصلاة بمنى فيه حديث أنس، وتقدم في باب الطواف، وحديث ابن عمر، وتقدم في باب الوقوف بعرفة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة لا نرى إلا أنه الحج فلما دنونا من مكة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدى إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة أن يحل قالت عائشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا ؟
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وليطوفوا بالبيت العتيق الآية
المحرم إذا رمى جمرة العقبة هل يكون حلالا من شيء قبل أن يحلق أو لا يكون حلالا من شيء حتى يحلق ؟
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول الله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس الآية
إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شيء إلا النساء فقال له رجل والطيب ؟ فقال أما أنا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضمخ رأسه بالمسك أفطيب هو ؟
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول الله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس الآية
أن عمر بن الخطاب خطب بعرفة فعلمهم أمر الحج وقال لهم إذا جئتم منى فمن رمى جمرة العقبة فقد حل له ما حرم عليه إلا النساء والطيب
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول الله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس الآية
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من رمى الجمرة ثم حلق أو قصر ونحر هديا إن كان معه فقد حل له كل شيء إلا النساء والطيب حتى يطوف بالبيت
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول الله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس الآية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شيء إلا النساء
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول الله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس الآية
من رمى في يوم النحر حل له كل شيء كان حراما بالحج إلا النساء
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول الله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس الآية
كانت ليلتي التي صير إلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار إلى قالت فدخل على وهب بن زمعة ومعه رجل من آل أبي أمية متقمصين قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لوهب هل أفضت بعد ؟ الجزء الثاني قال لا والله يا رسول الله قال انزع عنك القمي
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول الله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس الآية
أن عكاشة بن وهب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وأخا لها آخر جاءا لها حين غابت الشمس يوم النحر فألقيا قميصيهما فقالت ما لكما ؟ فقالا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يكن أفاض منكما فليلق ثيابه وكانوا قد تطيبوا ولبسوا الثياب
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول الله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس الآية