عدد النتائج : 621
في البحث عن (الوطء للمحرم)
ترك رمي جمرة العقبة يوم النحر حتى زالت الشمس أو كان قريبا من مغيب الشمس وهو تارك لرمي جمرة العقبة فجامع امرأته في يومه هذا
المدونة > كتاب الحج الثاني
أهل الرجل بحج أو بحج وعمرة ثم أصاب أهله فيما بينه وبين أن يرمي جمرة العقبة
الأم للشافعي > كتاب الحج > مختصر الحج المتوسط > ما يفسد الحج
وطئ أهله بعد رمي الجمار
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الحج > باب ما يلزم عند الإحرام وبيان الطواف والسعي وغير ذلك
جامع في إحرامه أو صيامه ناسيا
إعلام الموقعين عن رب العالمين > كتاب عمر في القضاء وشرحه > القول في القياس > فصل أخطاء القياسيين > فصل ليس في الشريعة شيء على خلاف القياس > فصل العذر بالنسيان على خلاف القياس
أحرم بالعمرة ثم جامع ثم أدخل عليها الحج
البحر المحيط > الأحكام > فصل في المباح > خطاب الوضع > التفرقة بين الفاسد والباطل
وطء المعتدة المحرمة الحائض
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > فصل في ذكر أمور اشترطت في العلة > فائدة العلة إذا كثرت أوصافها في القياس
المتكلم في الصلاة ساهيا
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > الاعتراضات > الأول من الاعتراضات النقض
من وطئ في صومه وأكل ناسيا
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > الاعتراضات > الأول من الاعتراضات النقض
جامع ناسيا في الصوم أو الحج
الأشباه والنظائر > الكتاب الثاني في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية > القاعدة السادسة الحدود تسقط بالشبهات > تنبيه الشبهة لا تسقط التعزير وتسقط الكفارة
باشر المحرم فيما دون الفرج
الأشباه والنظائر > الكتاب الثاني في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية > القاعدة التاسعة إذا اجتمع أمران من جنس واحد ولم يختلف مقصودهما دخل أحدهما في الآخر غالبا
لو أحرم مجامعا بحج أو عمرة
الأشباه والنظائر > الكتاب الثالث في القواعد المختلف فيها ولا يطلق الترجيح لاختلافه في الفرع وهي عشرون قاعدة > القاعدة العشرون المانع الطارئ هل هو كالمقارن
والإحرام والخروج من المعتكف
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الناسي والجاهل والمكره
ما لو تحلل من الإحرام وجامع ثم بان أنه لم يتحلل لكون رميه وقع قبل نصف الليل
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الناسي والجاهل والمكره
الإكراه على الجماع في الإحرام
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الناسي والجاهل والمكره > فصل اختلاف الأصوليون في تكليف المكره
فساد الحج بجماعه ( أحكام الصبي )
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في أحكام الصبي
من أفسد إحرامه بالوطء ثم فعل موجبات الفدية متأولا
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة تداخل الجوابر في الحج وقاعدة ما لا يتداخل الجوابر فيه في الحج
المكرهة على الوطء في الحج والصيام إذا أفسدنا حجها وصيامها فهل يجب عليها الكفارة في مالها أو لا يجب عليها شيء أو يجب على الزوج أن يتحملها عنها ؟
القواعد لابن رجب > القاعدة السابعة والعشرون بعد المائة إذا استند إتلاف أموال الآدميين ونفوسهم إلى مباشرة وسبب
) الوطء المحرم العارض هل يستتبع تحريم مقدماته
القواعد لابن رجب > القاعدة السادسة والثلاثون بعد المائة الوطء المحرم العارض هل يستتبع تحريم مقدماته أم لا