-
137
عدد النتائج : 907
في البحث عن (اشتراط النصاب في الزكاة)
كان له غنم على راعيين متفرقين ببلدان شتى ( زكاة الشياه )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة الساعي يأخذ الفرض من مال أي الخليطين شاء > فصل كانت سائمة الرجل في بلدان شتى وبينهما مسافة لا تقصر فيها الصلاة
إذا ملك نصابا خاليا عن دين ( الزكاة )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة الصدقة لا تجب إلا على أحرار المسلمين
فإن استفاد مالا مما يعتبر له الحول ولا مال له سواه وكان نصابا أو كان له مال من جنسه لا يبلغ نصابا فبلغ بالمستفاد نصابا ( زكاة المال المستفاد )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
لو كان عنده مائتا درهم مضى عليها نصف الحول فوهب له مائة أخرى ( زكاة المال المستفاد )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
له أربعون شاة فماتت منها شاة ونتجت أخرى ( شرط الحول )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
له مائة وعشرون فعجل زكاتها شاة ثم حال الحول وقد أنتجت سخلة
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة تقديم الزكاة > فصل عجل زكاة ماله فحال الحول والنصاب ناقص
وإن عجل زكاة ماله ثم مات فأراد الوارث الاحتساب بها عن زكاة حوله
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة تقديم الزكاة > فصل عجل زكاة ماله ثم مات فأراد الوارث الاحتساب بها عن زكاة حوله
الزكاة تتعلق بالعين وكان النصاب مما تجب الزكاة في عينه فحالت عليه أحوال لم تؤد زكاتها
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة الزكاة تجب في الذمة بحلول الحول وإن تلف المال
الزكاة لا تجب في شيء من الزروع والثمار حتى تبلغ خمسة أوسق
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار > فصل الحكم الثاني لا زكاة في شيء من الزروع والثمار حتى تبلغ خمسة أوسق
ونصاب الزعفران والقطن ( زكاة الزروع )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار > فصل نصاب الزيتون
النصاب معتبر تحديدا ( زكاة الزروع )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة الوسق ستون صاعا والصاع خمسة أرطال وثلث > فصل متى نقص من النصاب شيئا لم تجب الزكاة
تقويم الدنانير بالفضة ( زكاة النقدين )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > مسألة نصاب الفضة
ما دون العشرين لا زكاة فيه إلا أن يتم بورق أو عروض تجارة ( زكاة النقدين )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > مسألة ما دون العشرين من النقدين لا زكاة فيه
ومن ملك ذهبا أو فضة مغشوشة أو مختلطا بغيره ( زكاة النقدين )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > مسألة ما دون العشرين من النقدين لا زكاة فيه > فصل ملك ذهبا أو فضة مغشوشة أو مختلطا بغيره
النصاب في الحلي الذي تجب فيه الزكاة
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > مسألة زكاة حلي المرأة > فصل يعتبر في النصاب في الحلي الذي تجب فيه الزكاة
اتخاذ آنية الذهب والفضة ( زكاة الحلي )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > مسألة المتخذ آنية الذهب والفضة عاص وفيها الزكاة
وكل ما يحرم اتخاذه ففيه الزكاة
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > مسألة المتخذ آنية الذهب والفضة عاص وفيها الزكاة > فصل كل ما كان اتخاذه محرما من الأثمان لم تسقط زكاته باتخاذه
جنى العبد المعد للتجارة جناية تعلق أرشها برقبته
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الدين والصدقة > فصل إذا جنى العبد المعد للتجارة جناية
والغنيمة يملك الغانمون أربعة أخماسها
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الدين والصدقة > فصل الغنيمة يملك الغانمون أربعة أخماسها بانقضاء الحرب
إذا ضلت واحدة من النصاب أو أكثر أو غصبت فنقص النصاب
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الدين والصدقة > فصل ضلت واحدة من النصاب أو أكثر أو غصبت فنقص النصاب
الموقوف عليهم المعينون ( جماعة وبلغ نصيب كل واحد من غلته ) ( الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة
( ولو كان في يده ) أي الحر المسلم ( بعض نصاب وباقيه دين أو غصب أو ضال زكى ما بيده )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة
( ولا ينقطع ) الحول ( بموت الأمهات والنصاب تام بالنتاج ) ( الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة