عدد النتائج : 177
في البحث عن (وصف الصراط)
نجيء نحن يوم القيامة عن كذا وكذا انظر أي ذلك فوق الناس قال فتدعى الأمم بأوثانها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب منه
فإنه مقام محمد صلى الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج الله به من يخرج
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب منه
«إن اسمي محمد الذي سماني به أهلي» فقال اليهودي جئت أسألك
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صفة الجنة > باب تحفة أهل الجنة
كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد قال فدفعته حتى صرعته فقال لم دفعتني ؟ قلت ألا تقول يا رسول الله فقال اليهودي أنا أسميه بالاسم الذي سماه به أهله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > كيف تؤنث المرأة وكيف يذكر الرجل
يجمع الناس عند جسر جهنم وإن عليه حسكا وكلاليب ويمر الناس قال فيمر منهم مثل البرق وبعضهم مثل الفرس المضمر وبعضهم يسعى وبعضهم يمشي وبعضهم يتزحف والكلاليب تخطفهم والملائكة بجنبتيه اللهم سلم سلم والكلاليب تخطفهم قال فأما أهلها الذين هم أهلها فلا يموتون ولا يح
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة طه > قوله تعالى إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى
قال الناس يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تضارون في رؤية الشمس ليس دونها سحاب ؟ وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ؟ قالوا لا قال فكذلك ترونه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الجاثية > قوله تعالى كل أمة تدعى إلى كتابها
أدق من الشعرة وأحد من السيف ( الصراط )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الكسب والمعاش > الباب الثالث في بيان العدل والمساواة واجتناب الظلم والتجاوز عن الحدود في المعاملة > القسم الثاني ما يخص المعامل
(أدق من الشعر وأحد من السيف ( الصراط )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الكسب والمعاش > الباب الثالث في بيان العدل والمساواة واجتناب الظلم والتجاوز عن الحدود في المعاملة > القسم الثاني ما يخص المعامل
جسر ممدود على متن النار أحد من السيف وأدق من الشعر
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الصراط
جسر ممدود على متن النار أحد من السيف وأدق من الشعر
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > صفة الصراط
الجسر أدق من الشعرة وأحد من السيف
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > الناس أربعة أصناف يوم القيامة
كنت قائما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليكم يا محمد فدفعته دفعة كاد أن يصرع منها فقال لم دفعتني ؟ فقلت ألا تقل يا رسول الله ؟ قال اليهودي إنا ندعوه باسمه الذي سماه به أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن اسمي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ثوبان رضي الله عنه
يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ قالوا لا فقال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يحبس الناس يوم القيامة ثم يقال من كان يعبد شيئا فليتبعه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
أن الناس قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ قالوا لا قال فهل تمارون في رؤية الشمس ليس دونها سحاب ؟ قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يحبس الناس يوم القي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة
الصراط كحد السيف دحض مزلة ذا حسك وكلاليب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب صفة البعث
الصراط على النار يمر أولهم مثل البرق ثم كالطير ثم كالفرس الجواد وآخرهم يمر حبوا والملائكة قيام معهم كلاليب من نار يخطفون الناس يمينا وشمالا حتى يقذفوهم في النار
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير فاتحة الكتاب > قوله تعالى اهدنا الصراط المستقيم
يوضع الصراط يوم القيامة وله حد كحد الموسى قال ويوضع الميزان ولو وضعت في كفته السماوات والأرض وما فيهن لوسعتهم فتقول الملائكة ربنا لمن تزن بهذا ؟ فيقول لمن شئت من خلقي فيقولون ربنا ما عبدناك حق عبادتك
كتاب الشريعة > كتاب الإيمان بالميزان أنه حق
قال أناس يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب؟ قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب؟ قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فلي
شرح السنة > كتاب الفتن > باب آخر من يخرج من النار
يجمع الله الناس فيقوم المؤمنون حتى يزلف لهم الجنة فيأتون آدم فيقولون يا أبانا استفتح لنا الجنة فيقول هل الجزء الخامس عشر أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم؟ لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله فيقول إبراهيم لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء ور
شرح السنة > كتاب الفتن > باب آخر من يخرج من النار
أن يهوديا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أسألك فتخبرني؟ قال فركضه ثوبان برجله فقال قل يا رسول الله قال لا أدعوه إلا بما سماه أهله قال له النبي صلى الله عليه وسلم وهل ينفعك ذلك شيئا؟ قال أسمع بأذني وأبصر بعيني قال فنكت النبي صلى الله عليه وس
شرح السنة > كتاب الفتن > باب صفة الجنة وأهلها وما أعد الله للصالحين فيها
إذا حشر الناس يوم القيامة قاموا أربعين سنة على رؤوسهم الشمس شاخصة أبصارهم إلى السماء ينتظرون الفصل كل بر منهم وفاجر لا يتكلم منهم بشر ثم ينادي مناد أليس عدلا من ربكم الذي خلقكم وصوركم ورزقكم ثم عبدتم غيره أن تولوا كل قوم ما تولوا؟ فيقولون بلى فينادي بذلك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القيامة وأهوالها > باب في البعث والحساب والميزان وغير ذلك مما يذكر
ألا ترضون من ربكم الذي خلقكم ورزقكم وأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا أن يولي كل أناس منكم ما كانوا يعبدون في الدنيا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القيامة وأهوالها > باب في البعث والحساب والميزان وغير ذلك مما يذكر
يوضع الصراط بين ظهري جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس ومنتكس فيها فإذا فرغ الله من القضاء بين العباد يفقد المؤمنون رجالا كانوا معهم في الدنيا يصلون صلاتهم ويزكون زكاتهم ويصومون صيامهم ويحجون حجهم ويغزون غزوهم في
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القيامة وأهوالها > باب ما جاء في الصراط
الصراط كحد السيف دحض مزلة ذات حسك وكلاليب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القيامة وأهوالها > باب ما جاء في الصراط
كنت قد شغفني رأي من رأي الخوارج وكنت رجلا شابا فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد الحج ثم نخرج على الناس فمررنا على المدينة فإذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إلى سارية وإذا قد ذكر الجهنميين فقلت له يا صاحب رسول الله صلى الله
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض > فصل في أصحاب الكبائر من أهل القبلة إذا وافوا القيامة بلا توبة قدموها
إن على جهنم جسرا أدق من الشعر وأحد من السيف أعلاه نحو الجنة دحض مزلة بجنبيه كلاليب وحسك النار يحبس الله به من يشاء من عباده الزالون والزالات يومئذ كثير والملائكة بجانبيه قيام ينادون اللهم سلم اللهم سلم
الجامع لشعب الإيمان > التاسع من شعب الإيمان ، وهو باب في أن دار المؤمنين ، ومآبهم الجنة ودار الكافرين ومآبهم النار
الصراط كحد الشفرة أو كحد السيف
الجامع لشعب الإيمان > التاسع من شعب الإيمان ، وهو باب في أن دار المؤمنين ، ومآبهم الجنة ودار الكافرين ومآبهم النار
الصراط في سواء جهنم مدحضة مزلة كحد السيف المرهف
الجامع لشعب الإيمان > التاسع من شعب الإيمان ، وهو باب في أن دار المؤمنين ، ومآبهم الجنة ودار الكافرين ومآبهم النار
عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الرؤية قال فينصب الجسر على جهنم ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر ؟ قال دحض مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسك يكون بنجد فيه شوك يقال له السعدان فيمر المؤمن كطرف العين والبرق وكالريح وكأجاويد الخيل فناج مسلم و
الجامع لشعب الإيمان > التاسع من شعب الإيمان ، وهو باب في أن دار المؤمنين ، ومآبهم الجنة ودار الكافرين ومآبهم النار > فصل في قول الله عز وجل فوربك لنحشرنهم والشياطين
يوضع الصراط بين ظهراني جهنم وعليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومجروح ناج ومحتبس ومنكوس فيها وإذا فرغ الله عن وطر من القضاء بين العباد يفقد المؤمنون رجالا كانوا معهم في الدنيا يصلون صلاتهم ويزكون زكاتهم ويصومون صيامهم ويحجون حجهم ويغزون غزوه
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له