عدد النتائج : 184
في البحث عن (العقاب على قدر المنزلة)
إذا كانت الدرجة أعلى كان الجزاء عند المخالفة أعظم
أضواء البيان > سورة بني إسرائيل > قوله تعالى ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا إذا لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات
قوله هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
أضواء البيان > سورة الرحمن > قوله تعالى هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم آن
إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم
تفسير المنار > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون
اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم
تفسير المنار > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم
من حكمة الله تعالى في الأمم
تفسير المنار > سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون
عقاب الأمم في الدنيا
تفسير المنار > سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وربك الغني ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين
الذين ضلوا على علم ولم يتوبوا
تفسير المنار > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار
وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم
تفسير فتح القدير > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى " وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب "
ذكر حال المجرمين (في الآخرة )
تفسير فتح القدير > تفسير سورة الطور > تفسير قوله تعالى " والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع "
من عمل خيرا استحق الجنة بوعده ومن عمل شرا استحق النار بوعيده
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب أسماء الله تعالى > باب رحمة الله
يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم قياما أربعين سنة شاخصة أبصارهم إلى السماء ينتظرون فصل القضاء
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
يقوم الناس لرب العالمين أربعين سنة شاخصة أبصارهم ينتظرون فصل القضاء
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
يؤتى بصاحب القلم يوم القيامة في تابوت من نار مقفل عليه بأقفال من نار
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > عطاء عن ابن عباس
كأني أنظر إليك يوم القيامة تحمله على عنقك رأسه أسفله
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الزكاة > باب في العشارين والعرفاء وأصحاب المكوس
يا رسول الله إن لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب البعث > باب ما جاء في القصاص
لا تغبطوا فاجرا بنعمة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب البعث > باب فيمن يتكفل الله تعالى عنهم لغرمائهم
الجوابر مشروعة لاستدراك المصالح الفائتة والزواجر مشروعة لدرء المفاسد المتوقعة
الذخيرة > كتاب الحج > الباب السابع في محظورات الإحرام
الجوابر والزواجر من قواعد الشرع
الذخيرة > كتاب موجبات الضمان > النظر الأول في الأفعال ومراتبها > لا ضمان على الطبيب والحجام والبيطار
شرع الله تعالى الزواجر بالجوابر
الذخيرة > كتاب الجراح > النظر الثالث فيما يترتب على الجناية > الأثر الثاني المترتب على الجناية الدية > الركن الثاني في محلها
والعقوبة من الله عدل محض
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > فصل انقسام التوحيد إلى نوعين وبيان النوع الأول > معنى آية " من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم "
الحكمة في تقدير السيئات مع كراهة الله تعالى إياها
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > فصل انقسام التوحيد إلى نوعين وبيان النوع الأول > لماذا لم يجعلهم كلهم طائعين مهتدين وحكمة تقدير السيئات مع كراهة الله إياها
يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله تعالى لم قتلته
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمرو بن شرحبيل > الأحاديث المسندة عنه
يفرغ من حساب الناس يوم القيامة في مقدار نصف النهار
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن يزيد النخعي > ما ورد عنه من التفسير وشئ من مواعظه
بأي شيء أستقبل ربي
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عون بن عبد الله بن عتبة > وعظه لنفسه وما كان يقوله في بكائه