عدد النتائج : 443
في البحث عن (مذهب السلف في الصفات)
الله بائن من خلقه والخلق بائنون منه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > القاعدة المراكشية > مسألة الإثبات للصفات والجزم بإثبات العلو على العرش > فصل إثبات العلو لله يتبين من وجوه > الوجه الثاني في تبيين وجوب الإقرار بالإثبات وعلو الله على السموات
يوصف الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة القول في الاستواء والنزول وهل هما حقيقة
والقائلون بالجوهر الفرد يثبتون التركيب من الجواهر المفردة
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة القول في الاستواء والنزول وهل هما حقيقة > فصل تعريف الحقيقة
ظن أن أسماء الله تعالى وصفاته إذا كانت حقيقة لزم أن يكون مماثلا للمخلوقين وأن صفاته مماثلة لصفاتهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة القول في الاستواء والنزول وهل هما حقيقة > فصل تعريف الحقيقة
جعل صفات الله مثل صفات المخلوقين فيقول استواء الله كاستواء المخلوق أو نزوله كنزول المخلوق
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة من يعتقد الجهة هل هو مبتدع أم كافر
طلب منه أن يعتقد نفي الجهة عن الله والتحيز وأن لا يقول إن كلام الله حرف وصوت قائم به بل هو معنى قائم بذاته وأنه سبحانه وتعالى لا يشار إليه بالأصابع إشارة حسية ويطلب منه أن لا يتعرض لأحاديث الصفات وآياتها عند العوام
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مناظرة في الجهة والتحيز
والله سبحانه وتعالى قد نفى عن نفسه مماثلة المخلوقين
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول
مذهب السلف والأئمة إثبات الصفات ونفي مماثلتها لصفات المخلوقات
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول
والله تعالى ليس كمثله شيء لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول
السلف كانوا يراعون لفظ القرآن والحديث فيما يثبتونه وينفونه عن الله من صفاته وأفعاله
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في ذكر قوم من المتأولين عن أحمد في تأويل حديث النزول روايتين
ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم لا يدفع بالألفاظ المجملة كلفظ التجسيم وغيره
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في ذكر قوم من المتأولين عن أحمد في تأويل حديث النزول روايتين
دنوه نفسه وتقربه من بعض عباده
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في ذكر قوم من المتأولين عن أحمد في تأويل حديث النزول روايتين
وأن الله يتكلم بمشيئته وقدرته
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الأول " > مسألة هل يثبت نزول الله إلى السماء الدنيا كما ورد في حديث النزول > فصل في ذكر قوم من المتأولين عن أحمد في تأويل حديث النزول روايتين
طريقة اتباع الأنبياء
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة قول القائل إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم > فصل في ما يبين أن طريقة اتباع الأنبياء هي الموصلة للحق دون من خالفهم
العلم بالموجود وصفاته هو الأصل وأن العلم بالعدم المطلق والمقيد تبع له وفرع عليه
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة قول القائل إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم > فصل في ما يبين أن طريقة اتباع الأنبياء هي الموصلة للحق دون من خالفهم
العلم بنفي الشركاء عنه علم بوحدانيته
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة قول القائل إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم > فصل في ما يبين أن طريقة اتباع الأنبياء هي الموصلة للحق دون من خالفهم
ما دل عليه الكتاب والسنة من الصفات
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > الرسالة الأكملية > مسألة تفصيل الإجمال فيما يجب لله من صفات الكمال > فصل في أن ما جاء به الرسول هو الحق الذي يدل عليه المعقول
الفرق بين محبة الله ورضاه وغضبه وسخطه وبين إرادته
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > الرسالة الأكملية > مسألة تفصيل الإجمال فيما يجب لله من صفات الكمال > فصل في تعليلهم نفي المحبة بأنها مناسبة بين المحب والمحبوب
زعم أن الإمام أحمد كان من أعظم
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة من زعم أن الإمام أحمد كان من أعظم النفاة للصفات
تعطيل صفات الله تعالى
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة من زعم أن الإمام أحمد كان من أعظم النفاة للصفات
بإثبات صفات الله تعالى
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > مسألة من زعم أن الإمام أحمد كان من أعظم النفاة للصفات
فالرب تعالى لم يزل ولا يزال موصوفا بصفات الكمال منعوتا بنعوت الجلال والإكرام وكماله من لوازم ذاته فيمتنع أن يزول عنه شيء من صفات كماله ويمتنع أن يصير ناقصا بعد كماله
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > فصل في الصفات الاختيارية > فصل في حجج النفاة لحلول الحوادث
معنى قول من يقول يا من يغير ولا يتغير
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > فصل في الصفات الاختيارية > فصل في حجج النفاة لحلول الحوادث
الصفات على ثلاثة أقسام
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > فصل في الصفات الاختيارية > فصل فيما ذكره الرازي في الأربعين في مسألة الصفات الاختيارية
مسألة تأويل الصفات
مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الأسماء والصفات " الجزء الثاني " > الرسالة المدنية في الحقيقة والمجاز في الصفات
يوصف الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله من غير تحريف ولا تعطيل
مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > مسألة المرشدة كيف كان أصلها وتأليفها
الله سبحانه لا يماثله شيء من الموجودات في قياس التمثيل ولا أن يدخل في قياس شمول
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب القرآن كلام الله حقيقة > الكيلانية > فصل كان في الكفار بأصل الرسالة من قال الرسول ساحر وشاعر
الإخبار عن الله بأنه متحيز أو أنه ليس بمتحيز
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب القرآن كلام الله حقيقة > مسألة من أنكر تكليم الله لموسى