عدد النتائج : 146
في البحث عن (سبب الخوف معرفة الله تعالى وصفاته)
الفقيه من ورع عن محارم الله والعالم من خاف الله
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عامر بن شراحيل الشعبي > علمه وشهرته بالفقه واجتماعه والأخطل عند عبد الملك
العالم من يخاف الله
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عامر بن شراحيل الشعبي > علمه وشهرته بالفقه واجتماعه والأخطل عند عبد الملك
المؤمن الذي يخاف الله لا يسمن ولا يزداد لونه إلا تغيرا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > محمد بن سوقة > أخباره في شدة خوفه من الله تعالى
إذا سمع موعظة صاح صياح الثكلى
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > زبيد بن الحارث الإيامي > ذكر من أدرك من الصحابة والاحاديث المروية من طريقه
والله أحق أن يهاب
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمر بن ذر > كلماته في الوعظ والدعاء والأخلاق
( إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها ) الآية فوالله يا أمير المؤمنين ما غضب عليهن إذ أبين ولا أكرههن إذ كرهن
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن أبي عبلة > مناظرته لهشام بن عبد الملك في توليته خراج مصر
ما رأيت أعبد لله من شعبة لقد عبد الله حتى جف جلده على عظمه
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > شعبة بن الحجاج
وكان ألثغ وكان قد يبس جلده على عظمه من العبادة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > شعبة بن الحجاج
رهبة العبد من الله عز وجل على قدر علمه بالله
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الفضيل بن عياض > بيان زهده في الدنيا وأنه كان يجعلها دار بلاغ لا دار قرار
أعلم الناس بالله أخوفهم له
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الفضيل بن عياض > تحذيره الناس من البدع والنهي عن العمل بها وزهده في الدنيا
قال ابن السماك معرفتك بالله أن تصيب الذنب الذي أقللت الحياء من ربك
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > محمد بن صبيح بن السماك > كتابه لأخيه ووصيته له بتقوى الله وترك الشبهات والتخلص من الدنيا
والله لقد أعطيت المجهود من نفسي ولوددت أن أنجو من هذا الأمر كفافا لا علي ولا لي
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الإمام أحمد بن حنبل > رؤياه النبي في النوم وإخباره له بما سيحصل له من الفتنة
إن القرآن كلام الله وأعمال ابن آدم إلى الضعف والتقصير فاعمل وأبشر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الإمام أحمد بن حنبل > ذكر كتاب الخليفة المتوكل له بالمحنة أولا ثم تجاوزه عنه وإعادته إلى المعسكر ثانيا
أحب أن لا أموت حتى أعرف مولاي
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أحمد بن عاصم الأنطاكي > الآثار الدالة على علمه وفضله وزهده وورعه وعبادته وتنسكه
واليقين يكسب الخوف
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أحمد بن عاصم الأنطاكي > الآثار الدالة على علمه وفضله وزهده وورعه وعبادته وتنسكه
سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة لا يخاف إلا الله
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أحمد بن أبي الحواري
المعرفة رؤية المنة في كل الأحوال
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو الحسن الصائغ
خوف العبد من الله لا يحصل إلا إذا علم بكونه تعالى عالما بجميع المعلومات
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة
والخشية خوف سببه عظمة المخشي
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الرحمن > قوله تعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان
ومن لوازم محبة الله معرفته تعالى والإكثار من ذكره
تفسير السعدي > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه
يخشاه تعالى بالغيب العالمون به عز وجل
تفسير القاسمي > تفسير سورة فاطر > تفسير قوله تعالى ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه
(ليس البيان) أي الوضوح والانكشاف وظهور المراد (كثرة الكلام ولكن فصل فيما يحب الله ورسوله) أي قول قاطع يفصل بين الحق والباطل (وليس العي عي اللسان) أي ليس التعب والعجز عجز اللسان وتعبه وعدم اهتدائه لوجه الكلام (ولكن قلة المعرفة بالله)
فيض القدير > حرف اللام
وخشية الله تعالى إنما تكون على مقدار العلم به
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الرقاق > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم "لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا"
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رهط من أصحابه وهم يضحكون فقال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فأتاه جبريل فقال إن الله يقول لك لم تقنط عبادي ؟ قال فرجع إليهم فقال سددوا وقاربوا وأبشروا
صحيح ابن حبان > كتاب العلم > ذكر البيان بأن على العالم أن لا يقنط عباد الله عن رحمة الله
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رهط من أصحابه يضحكون فقال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم الجزء الثاني قليلا ولبكيتم كثيرا فأتاه جبريل فقال إن الله قال لك لم تقنط عبادي ؟ قال فرجع إليهم وقال سددوا وأبشروا
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم التسديد في أسبابه مع الاستبشار بما يأتي منها
لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الخوف والتقوى > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من النظر في العواقب في جميع أموره دون الاعتماد على يومه
خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس فقام وأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الأول ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ما فعل
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صلاة الكسوف > ذكر ما يستحب للمرء أن يكثر من التكبير لله جل وعلا مع الصدقة إذا أراد الصلاة لكسوف الشمس أو القمر