1806 - ( وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْعَثُ ) أَيْ يُرْسِلُ ( nindex.php?page=showalam&ids=82عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ إِلَى يَهُودٍ ) أَيْ فِي خَيْبَرَ ( فَيَخْرُصُ النَّخْلَ ) بِضَمِّ الرَّاءِ أَيْ يَحْزِرُهَا ( حِينَ يَطِيبُ ) بِالتَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ أَيْ يَظْهَرُ فِي الثِّمَارِ الْحَلَاوَةُ ( قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ ) قَالَ الطِّيبِيُّ : وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى لَأَبَى دَاوُدَ : قَالَتْ : nindex.php?page=treesubj&link=24602كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْعَثُ ابْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ النَّخْلَ حِينَ يَطِيبُ الثِّمَارُ قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ يُخَيِّرُ الْيَهُودَ بَيْنَ أَنْ يَأْخُذَهُ بِذَلِكَ الْخَرْصِ أَوْ يَدْفَعُوهُ إِلَيْهِ بِهِ ، لِكَيْ يُحْصِيَ الزَّكَاةَ قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ الثِّمَارُ وَتُفَرَّقَ ، وَهَذِهِ زَكَاةُ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ تَرَكُوهَا فِي أَيْدِي الْيَهُودِ يَعْمَلُونَ فِيهَا . اهـ ، وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى دَفْعِ مَا يَرِدُ عَلَيْهِ مِنْ أَنَّ الْكَافِرَ لَا زَكَاةَ عَلَيْهِ ، فَبَيَّنَهُ بِأَنَّ ابْنَ رَوَاحَةَ لَمْ يَخْرُصْ عَلَيْهِمْ إِلَّا حِصَّةَ الْغَانِمِينَ ، دَفَعُوا إِلَيْهِمْ نَخْلَهَا لِيَعْمَلُوا فِيهِ بِحِصَّتِهِ مِنَ التَّمْرِ ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) أَيْ فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ ، وَفِي إِسْنَادِهِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ ، لَكِنْ أَخْرَجَ هُوَ أَيْضًا فِي كِتَابِ الْبُيُوعِ شَاهِدًا لَهُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ حَجَرٍ : وَسَنَدُهُ حَسَنٌ فَغَيْرُ صَحِيحٍ ، إِلَّا أَنْ يُقَالَ حَسَنٌ لِغَيْرِهِ .