(
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=118nindex.php?page=treesubj&link=28991_31809إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى ( 118 )
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=119وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى ( 119 )
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=120فوسوس إليه الشيطان قال ياآدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى ( 120 )
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=121فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى ( 121 ) )
( إن لك ألا تجوع فيها ) أي في الجنة (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=118ولا تعرى ) وأنك قرأ
نافع وأبو بكر بكسر الألف على الاستئناف ، وقرأ الآخرون بالفتح نسقا على قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=118ألا تجوع فيها (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=119وأنك لا تظمأ ) لا تعطش ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=119فيها ولا تضحى ) يعني : لا تبرز للشمس فيؤذيك حرها . وقال
عكرمة : لا تصيبك الشمس وأذاها لأنه
nindex.php?page=treesubj&link=30387ليس في الجنة شمس ، وأهلها في ظل ممدود . (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=120فوسوس إليه الشيطان قال ياآدم هل أدلك على شجرة الخلد ) يعني على شجرة إن أكلت منها بقيت مخلدا ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=120وملك لا يبلى ) لا يبيد ولا يفنى . ( فأكلا ) يعني
آدم وحواء عليهما السلام ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=121منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه ) بأكل الشجرة ، ( فغوى ) يعني فعل ما لم يكن له فعله . وقيل : أخطأ طريق الجنة وضل حيث طلب الخلد بأكل ما نهي عن أكله ، فخاب ولم ينل مراده .
قال
ابن الأعرابي : أي فسد عليه عيشه ، وصار من العز إلى الذل ، ومن الراحة إلى التعب .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=13436ابن قتيبة :
nindex.php?page=treesubj&link=31818يجوز أن يقال عصى آدم ، ولا يجوز أن يقال : آدم عاص ; لأنه إنما يقال عاص لمن اعتاد فعل المعصية ، كالرجل يخيط ثوبه يقال : خاط ثوبه ، ولا يقال هو خياط حتى يعاود ذلك ويعتاده .
حدثنا
أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي ، أخبرنا
أبو معاذ الشاه بن عبد الرحمن المزني ، أخبرنا
أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ببغداد ، أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس بن عبد الأعلى الصدفي ، أخبرنا
سفيان بن عيينة عن
nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار ، عن
طاوس سمع
nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
nindex.php?page=hadith&LINKID=815109 " احتج آدم وموسى : فقال موسى : يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة ، فقال آدم : يا موسى اصطفاك [ ص: 300 ] الله بكلامه وخط لك التوراة بيده ، أفتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة؟ فحج آدم موسى " .
ورواه
عبد الرحمن الأعرج عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة وزاد :
nindex.php?page=hadith&LINKID=815110 " قال آدم يا موسى بكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أخلق؟ قال موسى : بأربعين عاما ، قال آدم : فهل وجدت فيها : وعصى آدم ربه فغوى؟ قال : نعم ، قال : أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله علي أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فحج آدم موسى " .
(
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=118nindex.php?page=treesubj&link=28991_31809إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى ( 118 )
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=119وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى ( 119 )
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=120فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَاآدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى ( 120 )
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=121فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ( 121 ) )
( إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا ) أَيْ فِي الْجَنَّةِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=118وَلَا تَعْرَى ) وَأَنَّكَ قَرَأَ
نَافِعٌ وَأَبُو بَكْرٍ بِكَسْرِ الْأَلِفِ عَلَى الِاسْتِئْنَافِ ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالْفَتْحِ نَسَقًا عَلَى قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=118أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=119وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ ) لَا تَعْطَشُ ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=119فِيهَا وَلَا تَضْحَى ) يَعْنِي : لَا تَبْرُزُ لِلشَّمْسِ فَيُؤْذِيكَ حَرُّهَا . وَقَالَ
عِكْرِمَةُ : لَا تُصِيبُكَ الشَّمْسُ وَأَذَاهَا لِأَنَّهُ
nindex.php?page=treesubj&link=30387لَيْسَ فِي الْجَنَّةِ شَمْسٌ ، وَأَهْلُهَا فِي ظِلٍّ مَمْدُودٍ . (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=120فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَاآدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ ) يَعْنِي عَلَى شَجَرَةٍ إِنْ أَكَلْتَ مِنْهَا بَقِيتَ مُخَلَّدًا ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=120وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى ) لَا يَبِيدُ وَلَا يَفْنَى . ( فَأَكَلَا ) يَعْنِي
آدَمُ وَحَوَّاءُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=121مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ ) بِأَكْلِ الشَّجَرَةِ ، ( فَغَوَى ) يَعْنِي فَعْلَ مَا لَمْ يَكُنْ لَهُ فِعْلُهُ . وَقِيلَ : أَخْطَأَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ وَضَلَّ حَيْثُ طَلَبَ الْخُلْدَ بِأَكْلِ مَا نُهِيَ عَنْ أَكْلِهِ ، فَخَابَ وَلَمْ يَنَلْ مُرَادَهُ .
قَالَ
ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَيْ فَسَدَ عَلَيْهِ عَيْشُهُ ، وَصَارَ مِنَ الْعِزِّ إِلَى الذُّلِّ ، وَمِنَ الرَّاحَةِ إِلَى التَّعَبِ .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13436ابْنُ قُتَيْبَةَ :
nindex.php?page=treesubj&link=31818يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ عَصَى آدَمُ ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ : آدَمُ عَاصٍ ; لِأَنَّهُ إِنَّمَا يُقَالُ عَاصٍ لِمَنِ اعْتَادَ فِعْلَ الْمَعْصِيَةِ ، كَالرَّجُلِ يَخِيطُ ثَوْبَهُ يُقَالُ : خَاطَ ثَوْبَهُ ، وَلَا يُقَالُ هُوَ خَيَّاطٌ حَتَّى يُعَاوِدَ ذَلِكَ وَيَعْتَادَهُ .
حَدَّثَنَا
أَبُو الْفَضْلِ زِيَادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا
أَبُو مُعَاذٍ الشَّاهُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُزْنِيُّ ، أَخْبَرَنَا
أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ
طَاوُسٍ سَمِعَ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=815109 " احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى : فَقَالَ مُوسَى : يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنَ الْجَنَّةِ ، فَقَالَ آدَمُ : يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ [ ص: 300 ] اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ ، أَفَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً؟ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى " .
وَرَوَاهُ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَادَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=815110 " قَالَ آدَمُ يَا مُوسَى بِكَمْ وَجَدْتَ اللَّهَ كَتَبَ التَّوْرَاةَ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ؟ قَالَ مُوسَى : بِأَرْبَعِينَ عَامًا ، قَالَ آدَمُ : فَهَلْ وَجَدْتَ فِيهَا : وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَفَتَلُومُنِي عَلَى أَنْ عَمِلْتُ عَمَلًا كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيَّ أَنْ أَعْمَلَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى " .