( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=13إن الأبرار لفي نعيم ( 13 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=14وإن الفجار لفي جحيم ( 14 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=15يصلونها يوم الدين ( 15 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=16وما هم عنها بغائبين ( 16 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=17وما أدراك ما يوم الدين ( 17 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=18ثم ما أدراك ما يوم الدين ( 18 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله ( 19 ) )

يخبر تعالى nindex.php?page=treesubj&link=30507_30512_30531_30538عما يصير الأبرار إليه من النعيم وهم الذين أطاعوا الله عز وجل ولم يقابلوه بالمعاصي

وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر في ترجمة موسى بن محمد عن هشام بن عمار عن nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس بن أبي إسحاق عن عبيد الله عن محارب عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم - قال nindex.php?page=hadith&LINKID=3501488إنما سماهم الله الأبرار لأنهم بروا الآباء والأبناء .

ثم ذكر nindex.php?page=treesubj&link=30532_30530_30531ما يصير إليه الفجار من الجحيم والعذاب المقيم ولهذا قال ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=15يصلونها يوم الدين ) أي يوم الحساب والجزاء والقيامة ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=16وما هم عنها بغائبين ) أي لا يغيبون عن العذاب ساعة واحدة ولا يخفف عنهم من عذابها ولا يجابون إلى ما يسألون من الموت أو الراحة ولو يوما واحدا .

وقوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=17وما أدراك ما يوم الدين ) تعظيم لشأن يوم القيامة ثم أكده بقوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=18ثم ما أدراك ما يوم الدين ) ثم فسره بقوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19nindex.php?page=treesubj&link=29053_29687يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله ) أي : لا يقدر واحد على نفع أحد ولا خلاصه مما هو فيه إلا أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى

ونذكر هاهنا حديث nindex.php?page=hadith&LINKID=3501489يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار لا أملك لكم من الله شيئا وقد تقدم في آخر تفسير سورة الشعراء ولهذا قال ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19والأمر يومئذ لله ) كقوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=16لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ) غافر 16 وكقوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=26الملك يومئذ الحق للرحمن ) الفرقان : 26 وكقوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=4مالك يوم الدين ) الفاتحة : 4

قال قتادة : ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله والأمر والله اليوم لله ولكنه يومئذ لا ينازعه أحد

آخر تفسير سورة الانفطار ولله الحمد

( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=13إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 13 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=14وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ( 14 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=15يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ( 15 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=16وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ( 16 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=17وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ( 17 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=18ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ( 18 ) nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ( 19 ) )

يُخْبِرُ تَعَالَى nindex.php?page=treesubj&link=30507_30512_30531_30538عَمَّا يَصِيرُ الْأَبْرَارُ إِلَيْهِ مِنَ النَّعِيمِ وَهُمُ الَّذِينَ أَطَاعُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يُقَابِلُوهُ بِالْمَعَاصِي

وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَرْجَمَةِ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى بْنِ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَارِبٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=3501488إِنَّمَا سَمَّاهُمُ اللَّهُ الْأَبْرَارَ لِأَنَّهُمْ بَرُّوا الْآبَاءَ وَالْأَبْنَاءَ .

ثُمَّ ذَكَرَ nindex.php?page=treesubj&link=30532_30530_30531مَا يَصِيرُ إِلَيْهِ الْفُجَّارُ مِنَ الْجَحِيمِ وَالْعَذَابِ الْمُقِيمِ وَلِهَذَا قَالَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=15يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ) أَيْ يَوْمَ الْحِسَابِ وَالْجَزَاءِ وَالْقِيَامَةِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=16وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ) أَيْ لَا يَغِيبُونَ عَنِ الْعَذَابِ سَاعَةً وَاحِدَةً وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا وَلَا يُجَابُونَ إِلَى مَا يَسْأَلُونَ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الرَّاحَةِ وَلَوْ يَوْمًا وَاحِدًا .

وَقَوْلُهُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=17وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ) تَعْظِيمٌ لِشَأْنِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ أَكَّدَهُ بِقَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=18ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ) ثُمَّ فَسَّرَهُ بِقَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19nindex.php?page=treesubj&link=29053_29687يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ) أَيْ : لَا يَقْدِرُ وَاحِدٌ عَلَى نَفْعِ أَحَدٍ وَلَا خَلَاصِهِ مِمَّا هُوَ فِيهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى

وَنَذْكُرُ هَاهُنَا حَدِيثَ nindex.php?page=hadith&LINKID=3501489يَا بَنِي هَاشِمٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي آخِرِ تَفْسِيرِ سُورَةِ الشُّعَرَاءِ وَلِهَذَا قَالَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ) كَقَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=16لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ) غَافِرٍ 16 وَكَقَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=26الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ ) الْفُرْقَانِ : 26 وَكَقَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=4مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) الْفَاتِحَةِ : 4

قَالَ قَتَادَةُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=19يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ وَالْأَمْرُ وَاللَّهِ الْيَوْمَ لِلَّهِ وَلَكِنَّهُ يَوْمَئِذٍ لَا يُنَازِعُهُ أَحَدٌ

آخِرُ تَفْسِيرِ سُورَةِ الِانْفِطَارِ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ