الثانية عشرة : وأما nindex.php?page=treesubj&link=25586ساحر الذمة ، فقيل يقتل . وقال مالك : لا يقتل إلا أن يقتل بسحره ويضمن ما جنى ، ويقتل إن جاء منه ما لم يعاهد عليه . وقال ابن خويز منداد : فأما إذا كان ذميا فقد اختلفت الرواية عن مالك ، فقال مرة : يستتاب وتوبته الإسلام . وقال مرة : يقتل وإن أسلم . وأما الحربي فلا يقتل إذا تاب ، وكذلك قال مالك في nindex.php?page=treesubj&link=8643ذمي سب النبي صلى الله عليه وسلم : يستتاب وتوبته الإسلام . وقال مرة : يقتل ولا يستتاب كالمسلم . وقال مالك أيضا في الذمي إذا سحر : يعاقب ، إلا أن يكون قتل بسحره ، أو أحدث حدثا فيؤخذ منه بقدره . وقال غيره : يقتل ; لأنه قد نقض العهد . nindex.php?page=treesubj&link=13667ولا يرث الساحر ورثته ; لأنه كافر إلا أن يكون سحره لا يسمى كفرا . وقال مالك في nindex.php?page=treesubj&link=25584المرأة تعقد زوجها عن نفسها أو عن غيرها : تنكل ولا تقتل .

الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ : وَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=25586سَاحِرُ الذِّمَّةِ ، فَقِيلَ يُقْتَلُ . وَقَالَ مَالِكٌ : لَا يُقْتَلُ إِلَّا أَنْ يَقْتُلَ بِسِحْرِهِ وَيَضْمَنَ مَا جَنَى ، وَيُقْتَلُ إِنْ جَاءَ مِنْهُ مَا لَمْ يُعَاهَدْ عَلَيْهِ . وَقَالَ ابْنُ خُوَيْزِ مَنْدَادُ : فَأَمَّا إِذَا كَانَ ذِمِّيًّا فَقَدِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَةُ عَنْ مَالِكٍ ، فَقَالَ مَرَّةً : يُسْتَتَابُ وَتَوْبَتُهُ الْإِسْلَامُ . وَقَالَ مَرَّةً : يُقْتَلُ وَإِنْ أَسْلَمَ . وَأَمَّا الْحَرْبِيُّ فَلَا يُقْتَلُ إِذَا تَابَ ، وَكَذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=8643ذِمِّيٍّ سَبَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُسْتَتَابُ وَتَوْبَتُهُ الْإِسْلَامُ . وَقَالَ مَرَّةً : يُقْتَلُ وَلَا يُسْتَتَابُ كَالْمُسْلِمِ . وَقَالَ مَالِكٌ أَيْضًا فِي الذِّمِّيِّ إِذَا سُحِرَ : يُعَاقَبُ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَتَلَ بِسِحْرِهِ ، أَوْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَيُؤْخَذُ مِنْهُ بِقَدْرِهِ . وَقَالَ غَيْرُهُ : يُقْتَلُ ; لِأَنَّهُ قَدْ نَقَضَ الْعَهْدَ . nindex.php?page=treesubj&link=13667وَلَا يَرِثُ السَّاحِرُ وَرَثَتُهُ ; لِأَنَّهُ كَافِرٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ سِحْرُهُ لَا يُسَمَّى كُفْرًا . وَقَالَ مَالِكٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=25584الْمَرْأَةِ تَعْقِدُ زَوْجَهَا عَنْ نَفْسِهَا أَوْ عَنْ غَيْرِهَا : تُنَكَّلُ وَلَا تُقْتَلُ .