الرابع : في
nindex.php?page=treesubj&link=34080بيان غريب ما سبق :
nindex.php?page=treesubj&link=19911الكرم : بفتحات الإنفاق بطيب نفس فيما يعظم قدره .
الجود : بضم الجيم : تجنب اكتساب ما لا يحمد ، وهو ضد التقتير .
الفاقة : بفاء فألف ، فقاف : فقد الدنيا .
المنهل : بميم مفتوحة فنون ساكنة فهاء مفتوحة فلام : كل ما يطؤه الطريق ، وما كان على غير الطريق لا يدعى منهلا ، ولكن يضاف إلى موضعه ، أو إلى من هو مختص به ، فيقال منهل بني فلان ، أو مشربهم ، ومواضع نهلهم .
المنسجم : بميم مضمومة ، فنون ساكنة ، فسين مهملة فجيم فميم : السائل .
يباري : بتحتية مضمومة ، فموحدة فألف فراء فتحتية : يعارض ويجاري ويسابق .
المزن : بميم مضمومة ، فزاي ساكنة ، فنون : الغيم والسحاب ، وقيل : السحاب الأبيض .
الطامي : بطاء مهملة فألف فميم : الكثير .
الملتطم : بميم مضمومة ، فلام ساكنة ، ففوقية مفتوحة ، فطاء مهملة مكسورة ، فميم : دخل بعضه في بعض لكثرته .
القناع : بكسر القاف : طبق يؤكل عليه .
الجرو : بجيم مكسورة ، فراء ساكنة ، فواو : صغار القثاء ، وقيل : الرمان أيضا .
زغب : بزاي ، وغين معجمة ، فباء : صغار عليها زغب ، أي وبر .
المجال : المجال .
الكاهل : بكاف فألف فهاء مكسورة فلام : أعلى الظهر .
الخراج . البحرين : معروفة .
الريح المرسلة : السريعة النفع ، قال الله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=57وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته [الأعراف : 57] .
البخل : بموحدة مضمومة ، فخاء معجمة ، فلام : ضد الكرم .
الجبن : بجيم مضمومة ، فموحدة ساكنة ، فنون : ضد الشجاعة .
حلة أنمار : بهمزة مفتوحة ، فنون ، وآخره راء : بردة من صوف يلبسها الأعراب .
[ ص: 56 ]
الرَّابِعُ : فِي
nindex.php?page=treesubj&link=34080بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :
nindex.php?page=treesubj&link=19911الْكَرَمُ : بِفَتَحَاتٍ الْإِنْفَاقُ بِطِيبِ نَفْسٍ فِيمَا يَعْظُمُ قَدْرُهُ .
الْجُودُ : بِضَمِّ الْجِيمِ : تَجَنُّبُ اكْتِسَابِ مَا لَا يُحْمَدُ ، وَهُوَ ضِدُّ التَّقْتِيرِ .
الْفَاقَةُ : بِفَاءٍ فَأَلِفٍ ، فَقَافٍ : فَقْدُ الدُّنْيَا .
الْمَنْهَلُ : بِمِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَنُونٍ سَاكِنَةٍ فَهَاءٍ مَفْتُوحَةٍ فَلَامٍ : كُلُّ مَا يَطَؤُهُ الطَّرِيقُ ، وَمَا كَانَ عَلَى غَيْرِ الطَّرِيقِ لَا يُدْعَى مَنْهَلًا ، وَلَكِنْ يُضَافُ إِلَى مَوْضِعِهِ ، أَوْ إِلَى مَنْ هُوَ مُخْتَصٌّ بِهِ ، فَيُقَالُ مَنْهَلُ بَنِي فُلَانٍ ، أَوْ مَشْرَبُهُمْ ، وَمَوَاضِعُ نَهْلِهِمْ .
الْمُنْسَجِمُ : بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ ، فَنُونٍ سَاكِنَةٍ ، فَسِينٍ مُهْمَلَةٍ فَجِيمٍ فَمِيمٍ : السَّائِلُ .
يُبَارِي : بِتَحْتِيَّةٍ مَضْمُومَةٍ ، فَمُوَحَّدَةٍ فَأَلِفٍ فَرَاءٍ فَتَحْتِيَّةٍ : يُعَارِضُ وَيُجَارِي وَيُسَابِقُ .
الْمُزْنُ : بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ ، فَزَايٍ سَاكِنَةٍ ، فَنُونٍ : الْغَيْمُ وَالسَّحَابُ ، وَقِيلَ : السَّحَابُ الْأَبْيَضُ .
الطَّامِي : بِطَاءٍ مُهْمَلَةٍ فَأَلِفٍ فَمِيمٍ : الْكَثِيرُ .
الْمُلْتَطِمُ : بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ ، فَلَامٍ سَاكِنَةٍ ، فَفَوْقِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَطَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَكْسُورَةٍ ، فَمِيمٍ : دَخَلَ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ لِكَثْرَتِهِ .
الْقِنَاعُ : بِكَسْرِ الْقَافِ : طَبَقٌ يُؤْكَلُ عَلَيْهِ .
الْجِرْوُ : بِجِيمٍ مَكْسُورَةٍ ، فَرَاءٍ سَاكِنَةٍ ، فَوَاوٍ : صِغَارُ الْقِثَّاءِ ، وَقِيلَ : الرُّمَّانُ أَيْضًا .
زُغْبٌ : بِزَايٍ ، وَغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ ، فَبَاءٍ : صِغَارٌ عَلَيْهَا زَغَبٌ ، أَيْ وَبَرٌ .
الْمَجَالُ : الْمَجَالُ .
الْكَاهِلُ : بِكَافٍ فَأَلِفٍ فَهَاءٍ مَكْسُورَةٍ فَلَامٍ : أَعْلَى الظَّهْرِ .
الْخَرَاجُ . الْبَحْرَيْنِ : مَعْرُوفَةٌ .
الرِّيحُ الْمُرْسَلَةُ : السَّرِيعَةُ النَّفْعِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=57وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ [الْأَعْرَافِ : 57] .
الْبُخْلُ : بِمُوَحَّدَةٍ مَضْمُومَةٍ ، فَخَاءٍ مُعْجَمَةٍ ، فَلَامٍ : ضِدُّ الْكَرَمِ .
الْجُبْنُ : بِجِيمٍ مَضْمُومَةٍ ، فَمُوَحَّدَةٍ سَاكِنَةٍ ، فَنُونٍ : ضِدُّ الشَّجَاعَةِ .
حُلَّةُ أَنْمَارٍ : بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَنُونٍ ، وَآخِرُهُ رَاءٍ : بُرْدَةٌ مِنْ صُوفٍ يَلْبَسُهَا الْأَعْرَابُ .
[ ص: 56 ]