nindex.php?page=treesubj&link=3545_3553 (الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَحَلَّ فِيهِ الْمَنْطِقَ فَمَنْ نَطَقَ فَلَا يَنْطِقْ إِلَّا بِخَيْرٍ) اسْتَدَلَّ بِهِ وَبِمَا قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ عَلَى اشْتِرَاطِ الطَّهَارَةِ لَهُ وَقَوْلُ ابْنِ سَيِّدِ النَّاسِ : الْمُشَبَّهُ لَا يُعْطَى قُوَّةَ الْمُشَبَّهِ بِهِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ - وَقَدْ نَبَّهَ عَلَى الْفَرْقِ بَيْنَهُمَا بِحِلِّ الْكَلَامِ فِيهِ - رَدَّهُ الْمُحَقِّقُ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ بِأَنَّ التَّحْقِيقَ أَنَّهُ صَلَاةٌ حَقِيقَةً إِذِ الْأَصْلُ فِي الْإِطْلَاقِ الْحَقِيقَةُ وَهِيَ حَقِيقَةُ شَرِيعَتِهِ، وَيَكُونُ لَفْظُ الصَّلَاةِ مُشْتَرِكًا اشْتِرَاكًا لَفْظِيًّا بَيْنَ الْمَعْهُودَةِ وَالطَّوَّافِ وَلَا يَرِدُ إِبَاحَةُ الْكَلَامِ فِيهِ؛ لِأَنَّ كُلَّ مَا يُشْتَرَطُ فِي الصَّلَاةِ يُشْتَرَطُ فِيهِ إِلَّا مَا يُسْتَثْنَى وَالْمَشْيُ مُسْتَثْنًى؛ إِذْ لَا يَصْدُقُ اسْمُ الطَّوَافِ شَرْعًا إِلَّا بِهِ

(طب حل ك هق عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16138الدَّيْلَمِيُّ أَيْضًا وَغَيْرُهُ