باب
nindex.php?page=treesubj&link=28886تجزئة المصاحف
" حدثنا
عبد الله، حدثنا
محمود بن آدم المروزي ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15533بشر بن السري ، حدثنا
محمد بن مسلم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12397إبراهيم بن ميسرة ، عن
عثمان بن عبد الله بن أوس ،
عن
nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة ، قال:
" استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بين مكة والمدينة، فقال: إنه قد فاتني الليلة جزئي من القرآن، فإني لا أؤثر عليه شيئا " [ ص: 465 ] حدثنا
عبد الله، حدثنا
يعقوب بن سفيان ، حدثنا
ابن أبي مريم ، قال: أخبرنا
يحيى بن أيوب ، قال: حدثني
ابن الهاد ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=673107قال: سألني nindex.php?page=showalam&ids=17193نافع بن جبير ، فقال: في كم تقرأ القرآن ؟ فقلت: ما أجزيه، فقال nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع لا تقل: ما أجزيه، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " قرأت جزءا من القرآن" قال: حسبت أنه ذكره عن
nindex.php?page=showalam&ids=19المغيرة بن شعبة
حدثنا
عبد الله، حدثنا
محمد بن عبد الملك الدقيقي ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ،
[ ص: 466 ] حدثنا
همام ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، قال: " أسباع القرآن:
السبع الأول في النساء
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=76إن كيد الشيطان كان ضعيفا ،
والثاني في الأنفال
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=36والذين كفروا إلى جهنم يحشرون ،
والثالث في الحجر
nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=49نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم ،
والرابع: خاتمة المؤمنين،
والخامس: خاتمة سبأ،
والسادس: خاتمة الحجرات،
والسابع: ما بقي من القرآن "
حدثنا
عبد الله، حدثنا
هارون بن سليمان ، حدثنا
عبد الله بن بكر ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، أن
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، قال: " سبع القرآن:
فأما أول سبع
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=76فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا ،
والسبع الثاني في الأنفال
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=74والذين آووا ونصروا
والثالث في النحل
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=41والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة إلى آخر الآية،
[ ص: 467 ] والرابع في أربع آيات، يعني من الحج، أولهن
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=52وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان إلى
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=55عذاب يوم عقيم وسقط على
هارون آخر الحديث
حدثنا
عبد الله، حدثنا
هارون بن سليمان ،
ويحيى بن حكيم ، قالا: حدثنا
عبد الله بن بكر السهمي ، حدثنا
عمرو بن منخل السدوسي ، عن
مطهر بن خالد الربعي ، عن
سالم ، وقال
يحيى: سلام أبي محمد الحماني، قال
أبو بكر بن أبي داود " ليس هو
سالم ولا
سلام، إنما هو
راشد أبو محمد الحماني قال: " جمع
nindex.php?page=showalam&ids=14078الحجاج بن يوسف الحفاظ والقراء، قال: فكنت فيهم، فقال: " أخبروني عن القرآن كله، كم هو من حرف ؟ قال: فجعلنا نحسب، حتى أجمعوا أن القرآن كله ثلاث مائة ألف حرف وأربعون ألفا وسبع مائة ونيف وأربعون حرفا. قال: فأخبروني إلى أي حرف ينتهي نصف القرآن، فحسبوا فأجمعوا أنه ينتهي في الكهف
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=19وليتلطف في الفاء.
[ ص: 468 ] قال: فأخبروني بأسباعه على الحروف ؟ قال
يحيى: على عدد الحروف قال:
فإذا أول سبع في النساء:
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=55فمنهم من آمن به ومنهم من صد في الدال،
والسبع الثاني في الأعراف: " أولئك حبطت " في التاء،
والسبع الثالث في الرعد:
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35أكلها دائم في الألف آخر أكلها،
والسبع الرابع في الحج:
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=67لكل أمة جعلنا منسكا في الألف،
والسبع الخامس في الأحزاب:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=36وما كان لمؤمن ولا مؤمنة في الهاء،
والسبع السادس في الفتح:
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=6الظانين بالله ظن السوء في الواو،
والسابع ما بقي من القرآن.
قال فأخبروني بأثلاثه ؟ قالوا: الثلث الأول: رأس مائة آية من براءة،
والثلث الثاني: رأس إحدى ومائة من طسم الشعراء،
والثلث الثالث: ما بقي من القرآن "
[ ص: 465 ] قال
عمرو : وحدثني
يزيد بن علوان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15160المجاشعي ، قال
يحيى: توبة بن علوان، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15160المجاشعي قال: وكان من قراءة الناس عن
أبي محمد الحماني قال: " وسألنا عن أرباعه،
[ ص: 470 ] فإذا أول ربع: خاتمة سورة الأنعام،
والربع الثاني: الكهف
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=19وليتلطف ،
والربع الثالث: خاتمة الزمر،
والرابع: ما بقي من القرآن "
قال: وقال
مطهر بن خالد: عن
أبي محمد الحماني، قال: علمناه في أربعة أشهر، وكان
الحجاج يقرؤه في كل ليلة. قال
nindex.php?page=showalam&ids=11998ابن أبي داود: حدثنا هذا الحديث
هارون بن سليمان ، حدثنا
عبد الله بن زكرياء ، قال
أبو بكر : وهو في كتابي عن
يحيى بن حكيم ، عن
عبد الله ، وأشك في سماعي هذا من
يحيى، فأما من
هارون فلا أشك فيه
حدثنا
عبد الله، حدثنا
محمد بن عامر بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن
الفيض بن موسى ، حدثنا
عبد الواحد العطار ، عن
هلال الوراق ،
وعاصم الجحدري ، أنهما قالا: " نصف القرآن: خاتمة الكهف، وخاتمة
nindex.php?page=tafseer&surano=114&ayano=1قل أعوذ برب الناس .
[ ص: 471 ] وثلث القرآن: خاتمة براءة، وخاتمة طسم القصص، وآخر القرآن.
وربع القرآن: خاتمة الأنعام، وخاتمة الكهف، وخاتمة يس، وآخر القرآن
حدثنا
عبد الله، حدثنا
محمد بن عامر بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن
الفيض بن موسى ، حدثنا
عبد الواحد العطار ، عن
هلال الوراق ،
وعاصم الجحدري ، أنهما قالا: "
وخمس القرآن خاتمة المائدة، وخاتمة يوسف، وخاتمة الفرقان، وخاتمة حم السجدة، وآخر القرآن.
وسدس القرآن: خاتمة النساء، وخاتمة براءة، وخاتمة الكهف، وخاتمة طسم القصص، وخاتمة الدخان، وآخر القرآن.
وسبع القرآن:
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=61يصدون عنك صدودا في النساء، وفي
[ ص: 472 ] سورة الأعراف
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=170إنا لا نضيع أجر المصلحين ، وفي سورة إبراهيم:
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=25لعلهم يتذكرون ، وفي المؤمنين
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=55أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين ، وفي سبأ
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=20فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين ، وخاتمة الفتح، وآخر القرآن.
وثمن القرآن البقرة، وآل عمران، وخاتمة الأنعام، وخاتمة هود، وخاتمة الكهف، وخاتمة الشعراء، وخاتمة يس، وخاتمة الذاريات، وآخر القرآن.
ولم يحفظ التسع.
وعشر القرآن البقرة ومائة من آل عمران، وخاتمة المائدة، وخاتمة الأنفال، وخاتمة يوسف، وخاتمة الكهف، وخاتمة الفرقان، وخاتمة الأحزاب، وخاتمة حم السجدة، وخاتمة الواقعة، وآخر القرآن.
وفي قولهم: القرآن كله ستة آلاف ومائتان وأربع آيات وهو مائة وأربع عشرة سورة مع فاتحة الكتاب "
بَابُ
nindex.php?page=treesubj&link=28886تَجْزِئَةِ الْمَصَاحِفِ
" حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا
مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15533بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12397إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ
عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ ،
عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ:
" اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ فَاتَنِي اللَّيْلَةَ جُزْئِي مِنَ الْقُرْآنِ، فَإِنِّي لَا أُؤْثِرُ عَلَيْهِ شَيْئًا " [ ص: 465 ] حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي
ابْنُ الْهَادِ ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=673107قَالَ: سَأَلَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17193نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ: فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ فَقُلْتُ: مَا أُجْزِيهِ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ لَا تَقُلْ: مَا أُجْزِيهِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: " قَرَأْتُ جُزْءًا مِنَ الْقُرْآنِ" قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ ذَكَرَهُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=19الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ،
[ ص: 466 ] حَدَّثَنَا
هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ ، قَالَ: " أَسْبَاعُ الْقُرْآنِ:
السُّبُعُ الْأَوَّلُ فِي النِّسَاءِ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=76إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ،
وَالثَّانِي فِي الْأَنْفَالِ
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=36وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ،
وَالثَّالِثُ فِي الْحِجْرِ
nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=49نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ،
وَالرَّابِعُ: خَاتِمَةُ الْمُؤْمِنِينَ،
وَالْخَامِسُ: خَاتِمَةُ سَبَأٍ،
وَالسَّادِسُ: خَاتِمَةُ الْحُجُرَاتِ،
وَالسَّابِعُ: مَا بَقِيَ مِنَ الْقُرْآنِ "
حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا
هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، قَالَ: " سُبُعُ الْقُرْآنِ:
فَأَمَّا أَوَّلُ سُبُعٍ
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=76فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ،
وَالسُّبُعُ الثَّانِي فِي الْأَنْفَالِ
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=74وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا
وَالثَّالِثُ فِي النَّحْلِ
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=41وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً إِلَى آخِرِ الْآيَةِ،
[ ص: 467 ] وَالرَّابِعُ فِي أَرْبَعِ آيَاتٍ، يَعْنِي مِنَ الْحَجِّ، أَوَّلُهُنَّ
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=52وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ إِلَى
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=55عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ وَسَقَطَ عَلَى
هَارُونَ آخِرُ الْحَدِيثِ
حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا
هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ،
وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ مُنَخَّلٍ السَّدُوسِيُّ ، عَنْ
مُطَهَّرِ بْنِ خَالِدٍ الرَّبْعِيِّ ، عَنْ
سَالِمٍ ، وَقَالَ
يَحْيَى: سَلَامٌ أَبِي مُحَمَّدِ الْحِمَّانِيِّ، قَالَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ " لَيْسَ هُوَ
سَالِمٌ وَلَا
سَلَامٌ، إِنَّمَا هُوَ
رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ قَالَ: " جَمَعَ
nindex.php?page=showalam&ids=14078الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الْحُفَّاظَ وَالْقُرَّاءَ، قَالَ: فَكُنْتُ فِيهِمْ، فَقَالَ: " أَخْبِرُونِي عَنِ الْقُرْآنِ كُلِّهِ، كَمْ هُوَ مِنْ حَرْفٍ ؟ قَالَ: فَجَعَلْنَا نَحْسِبُ، حَتَّى أَجْمَعُوا أَنَّ الْقُرْآنَ كُلَّهُ ثَلَاثُ مِائَةِ أَلْفِ حَرْفٍ وَأَرْبَعُونَ أَلْفًا وَسَبْعُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَأَرْبَعُونَ حَرْفًا. قَالَ: فَأَخْبِرُونِي إِلَى أَيِّ حَرْفٍ يَنْتَهِي نِصْفُ الْقُرْآنِ، فَحَسَبُوا فَأَجْمَعُوا أَنَّهُ يَنْتَهِي فِي الْكَهْفِ
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=19وَلْيَتَلَطَّفْ فِي الْفَاءِ.
[ ص: 468 ] قَالَ: فَأَخْبِرُونِي بِأَسْبَاعِهِ عَلَى الْحُرُوفِ ؟ قَالَ
يَحْيَى: عَلَى عَدَدِ الْحُرُوفِ قَالَ:
فَإِذَا أَوَّلُ سُبُعٍ فِي النِّسَاءِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=55فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ فِي الدَّالِ،
وَالسُّبُعُ الثَّانِي فِي الْأَعْرَافِ: " أُولِئِكَ حَبِطَتْ " فِي التَّاءِ،
وَالسُّبُعُ الثَّالِثُ فِي الرَّعْدِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=35أُكُلُهَا دَائِمٌ فِي الْأَلِفِ آخِرِ أُكُلُهَا،
وَالسُّبُعُ الرَّابِعُ فِي الْحَجِّ:
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=67لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا فِي الْأَلِفِ،
وَالسُّبُعُ الْخَامِسُ فِي الْأَحْزَابِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=36وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ فِي الْهَاءِ،
وَالسُّبُعُ السَّادِسُ فِي الْفَتْحِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=6الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ فِي الْوَاوِ،
وَالسَّابِعُ مَا بَقِيَ مِنَ الْقُرْآنِ.
قَالَ فَأَخْبِرُونِي بِأَثْلَاثِهِ ؟ قَالُوا: الثُّلُثُ الْأَوَّلُ: رَأْسُ مِائَةِ آيَةٍ مِنْ بَرَاءَةَ،
وَالثُّلُثُ الثَّانِي: رَأْسُ إِحْدَى وَمِائَةٍ مِنْ طسم الشُّعَرَاءِ،
وَالثُّلُثُ الثَّالِثُ: مَا بَقِيَ مِنَ الْقُرْآنِ "
[ ص: 465 ] قَالَ
عَمْرٌو : وَحَدَّثَنِي
يَزِيدُ بْنُ عُلْوَانَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=15160الْمُجَاشِعِيِّ ، قَالَ
يَحْيَى: تَوْبَةُ بْنُ عُلْوَانَ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=15160الْمُجَاشِعِيِّ قَالَ: وَكَانَ مِنْ قِرَاءَةِ النَّاسِ َعنْ
أَبِي مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيِّ قَالَ: " وَسَأَلَنَا عَنْ أَرْبَاعِهِ،
[ ص: 470 ] فَإِذَا أَوَّلُ رُبُعٍ: خَاتِمَةُ سُورَةِ الْأَنْعَامِ،
وَالرُّبُعُ الثَّانِي: الْكَهْفُ
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=19وَلْيَتَلَطَّفْ ،
وَالرُّبُعُ الثَّالِثُ: خَاتِمَةُ الزُّمَرِ،
وَالرَّابِعُ: مَا بَقِيَ مِنَ الْقُرْآنِ "
قَالَ: وَقَالَ
مُطَهَّرُ بْنُ خَالِدٍ: عَنْ
أَبِي مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيِّ، قَالَ: عَلِمْنَاهُ فِي أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ، وَكَانَ
الْحَجَّاجُ يَقْرَؤُهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ. قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11998ابْنُ أَبِي دَاوُدَ: حَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ
هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، قَالَ
أَبُو بَكْرٍ : وَهُوَ فِي كِتَابِي عَنْ
يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَشُكُّ فِي سَمَاعِي هَذَا مِنْ
يَحْيَى، فَأَمَّا مِنْ
هَارُونَ فَلَا أَشُكُّ فِيهِ
حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
الْفَيْضِ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَاحِدِ الْعَطَّارُ ، عَنْ
هِلَالٍ الْوَرَّاقِ ،
وَعَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ ، أَنَّهُمَا قَالَا: " نِصْفُ الْقُرْآنِ: خَاتِمَةُ الْكَهْفِ، وَخَاتِمَةُ
nindex.php?page=tafseer&surano=114&ayano=1قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ .
[ ص: 471 ] وَثُلُثُ الْقُرْآنِ: خَاتِمَةُ بَرَاءَةَ، وَخَاتِمَةُ طسم الْقَصَصِ، وَآخِرُ الْقُرْآنِ.
وَرُبُعُ الْقُرْآنِ: خَاتِمَةُ الْأَنْعَامِ، وَخَاتِمَةُ الْكَهْفِ، وَخَاتِمَةُ يس، وَآخِرُ الْقُرْآنِ
حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
الْفَيْضِ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَاحِدِ الْعَطَّارُ ، عَنْ
هِلَالٍ الْوَرَّاقِ ،
وَعَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ ، أَنَّهُمَا قَالَا: "
وَخُمُسُ الْقُرْآنِ خَاتِمَةُ الْمَائِدَةِ، وَخَاتِمَةُ يُوسُفَ، وَخَاتِمَةُ الْفُرْقَانِ، وَخَاتِمَةُ حم السَّجْدَةِ، وَآخِرُ الْقُرْآنِ.
وَسُدُسُ الْقُرْآنِ: خَاتِمَةُ النِّسَاءِ، وَخَاتِمَةُ بَرَاءَةَ، وَخَاتِمَةُ الْكَهْفِ، وَخَاتِمَةُ طسم الْقَصَصِ، وَخَاتِمَةُ الدُّخَانِ، وَآخِرُ الْقُرْآنِ.
وَسُبُعُ الْقُرْآنِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=61يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا فِي النِّسَاءِ، وَفِي
[ ص: 472 ] سُورَةُ الْأَعْرَافِ
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=170إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ، وَفِي سُورَةِ إِبْرَاهِيمَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=25لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ، وَفِي الْمُؤْمِنِينَ
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=55أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ ، وَفِي سَبَأٍ
nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=20فَاتَّبَعُوهُ إِلا فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَخَاتِمَةُ الْفَتْحِ، وَآخِرُ الْقُرْآنِ.
وَثُمُنُ الْقُرْآنِ الْبَقَرَةُ، وَآلُ عِمْرَانَ، وَخَاتِمَةُ الْأَنْعَامِ، وَخَاتِمَةُ هُودٍ، وَخَاتِمَةُ الْكَهْفِ، وَخَاتِمَةُ الشُّعَرَاءِ، وَخَاتِمَةُ يس، وَخَاتِمَةُ الذَّارِيَاتِ، وَآخِرُ الْقُرْآنِ.
وَلَمْ يَحْفَظِ التُّسُعَ.
وَعُشْرُ الْقُرْآنِ الْبَقَرَةُ وَمِائَةٌ مِنْ آلِ عِمْرَانَ، وَخَاتِمَةُ الْمَائِدَةِ، وَخَاتِمَةُ الْأَنْفَالِ، وَخَاتِمَةُ يُوسُفَ، وَخَاتِمَةُ الْكَهْفِ، وَخَاتِمَةُ الْفُرْقَانِ، وَخَاتِمَةُ الْأَحْزَابِ، وَخَاتِمَةُ حم السَّجْدَةِ، وَخَاتِمَةُ الْوَاقِعَةِ، وَآخِرُ الْقُرْآنِ.
وَفِي قَوْلِهِمْ: الْقُرْآنُ كُلُّهُ سِتَّةُ آلَافٍ وَمِائَتَانِ وَأَرْبَعُ آيَاتٍ وَهُوَ مِائَةٌ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ سُورَةً مَعَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ "