وقوله - عز وجل -:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_28659_32415_32438_32445nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=54إن في ذلك لآيات لأولي النهى ؛ معناه: "لذوي العقول"؛ واحد "النهى"؛ "نهية"؛ يقال: "فلان ذو نهية"؛ ومعناه: "ذو عقل ينتهي به عن المقابح؛ ويدخل به في المحاسن"؛ وقال بعض أهل اللغة: "ذو النهية": الذي ينتهى إلى رأيه؛ وعقله؛ وهذا حسن أيضا.
وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -:
nindex.php?page=treesubj&link=28908_28659_32415_32438_32445nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=54إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لأُولِي النُّهَى ؛ مَعْنَاهُ: "لِذَوِي الْعُقُولِ"؛ وَاحِدُ "اَلنُّهَى"؛ "نُهْيَةٌ"؛ يُقَالُ: "فُلَانٌ ذُو نُهْيَةٍ"؛ وَمَعْنَاهُ: "ذُو عَقْلٍ يَنْتَهِي بِهِ عَنِ الْمَقَابِحِ؛ وَيُدْخِلُ بِهِ فِي الْمَحَاسِنِ"؛ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ: "ذُو النُّهْيَةِ": اَلَّذِي يُنْتَهَى إِلَى رَأْيِهِ؛ وَعَقْلِهِ؛ وَهَذَا حَسَنٌ أَيْضًا.