nindex.php?page=treesubj&link=28639_28662_31842_32022_34189_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=65وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=66قال الملأ الذين كفروا من قومه إنا لنراك في سفاهة وإنا لنظنك من الكاذبين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=67قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=68أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=69أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=70قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان [ ص: 2883 ] يعبد آباؤنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=71قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نـزل الله بها من سلطان فانتظروا إني معكم من المنتظرين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=72فأنجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بآياتنا وما كانوا مؤمنين

يدل ما ذكره - سبحانه وتعالى - هنا من قصة هود - عليه السلام - أنه جاء من بعد نوح - عليهما السلام - فقد قال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=69واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح إلى آخر الآية الكريمة.

يقول تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=65وإلى عاد أخاهم هودا الواو عاطفة على قوم نوح ، وهي على نية تكرار العامل، أي: وأرسلنا إلى عاد أخاهم هودا، وقدم قوم هود - وهم عاد - لأنهم كانوا في عتو شديد، قال لهم هود الهادي المرشد: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=65يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون

ابتدأهم بدعوة النبيين إلى التوحيد، وهي دعوة نوح من قبل، ودعوة من بعد عاد إلى أن تكون دعوة محمد - صلى الله عليه وسلم - (قال) لهم: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=59اعبدوا الله ما لكم من إله غيره فـ"من" هنا لاستغراق النفي وانحصار الألوهية في الله تعالى وحده، وحذرهم من الكفر كما حذر نوح إذ قال: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=59إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم وقال هود محذرا ومحرضا على أن يجعلوا لأنفسهم وقاية بينهم وبين العذاب، فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=65أفلا تتقون والفاء للترتيب والتعقيب، وموضعها مقدم على الهمزة، ولكن الاستفهام له الصدارة، والمعنى أنه يترتب على المطالبة بعبادة الله وحده أن تتقوا عذابه، وتخافوه، فهي تتضمن ذكر الخوف والتحذير من عذاب الله تعالى، وأن يجعلوا لأنفسهم منه وقاية، فأجابوه إجابة المتعنت المستخف.

nindex.php?page=treesubj&link=28639_28662_31842_32022_34189_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=65وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=66قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=67قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=68أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=69أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=70قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ [ ص: 2883 ] يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=71قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَـزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=72فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ

يَدُلُّ مَا ذَكَرَهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - هُنَا مِنْ قِصَّةِ هُودٍ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنَّهُ جَاءَ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - فَقَدْ قَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=69وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ.

يَقُولُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=65وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا الْوَاوُ عَاطِفَةٌ عَلَى قَوْمِ نُوحٍ ، وَهِيَ عَلَى نِيَّةِ تَكْرَارِ الْعَامِلِ، أَيْ: وَأَرْسَلْنَا إِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا، وَقُدِّمَ قَوْمُ هُودٍ - وَهُمْ عَادٌ - لِأَنَّهُمْ كَانُوا فِي عُتُوٍّ شَدِيدٍ، قَالَ لَهُمْ هُودٌ الْهَادِي الْمُرْشِدُ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=65يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ

ابْتَدَأَهُمْ بِدَعْوَةِ النَّبِيِّينَ إِلَى التَّوْحِيدِ، وَهِيَ دَعْوَةُ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ، وَدَعْوَةُ مَنْ بَعْدِ عَادٍ إِلَى أَنْ تَكُونَ دَعْوَةُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (قَالَ) لَهُمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=59اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ فَـ"مِنْ" هُنَا لِاسْتِغْرَاقِ النَّفْيِ وَانْحِصَارِ الْأُلُوهِيَّةِ فِي اللَّهِ تَعَالَى وَحْدَهُ، وَحَذَّرَهُمْ مِنَ الْكُفْرِ كَمَا حَذَّرَ نُوحٌ إِذْ قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=59إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ وَقَالَ هُودٌ مُحَذِّرًا وَمُحَرِّضًا عَلَى أَنْ يَجْعَلُوا لِأَنْفُسِهِمْ وِقَايَةً بَيْنِهِمْ وَبَيْنَ الْعَذَابِ، فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=65أَفَلا تَتَّقُونَ وَالْفَاءُ لِلتَّرْتِيبِ وَالتَّعْقِيبِ، وَمَوْضِعُهَا مُقَدَّمٌ عَلَى الْهَمْزَةِ، وَلَكِنَّ الِاسْتِفْهَامَ لَهُ الصَّدَارَةُ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ يَتَرَتَّبُ عَلَى الْمُطَالَبَةِ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَحْدَهُ أَنْ تَتَّقُوا عَذَابَهُ، وَتَخَافُوهُ، فَهِيَ تَتَضَمَّنُ ذِكْرَ الْخَوْفِ وَالتَّحْذِيرَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ تَعَالَى، وَأَنْ يَجْعَلُوا لِأَنْفُسِهِمْ مِنْهُ وِقَايَةً، فَأَجَابُوهُ إِجَابَةَ الْمُتَعَنِّتِ الْمُسْتَخِفِّ.